中國人“視房如命”的文化根源

　　2013中國已經“入秋”，而有關房價“秋后”是漲是跌的預測依然扑朔迷離，教育醫療住房三座大山暫時還看不到變成三大福祉的希望，而房子越發成為最沉重的“千斤墜”。

　　以人為本，分析中國房地產之害，主要有三個禍根。

　　一是政府搞地產經濟，壟斷地權﹔二是開發商囤積居奇，趁火打劫，三是中國民眾自己的原因，思想傳統，甘當房奴。

　　前兩個原因已經老生常談，后一個原因卻不見太多關注。

　　中國人的為什麼視房如命？這裡有根深蒂固的文化原因。

　　雖然中國已經推翻帝制一百多年，對外開放已經三十多年，但可以說，現今中國人的思想卻依然是小農思想，理想仍然是地主。

　　最能代表小農思想和地主理想的一句話是“居者有其屋”。這句話出自兩千年前孟子《梁惠王章句上》。

　　中國故事的永恆主題裡，除了生死與愛情，還多一個“房子”。壯麗的唐詩中，一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”令杜甫不朽。

　　所以，千百年來，中國的政治革命無一不以土地凝聚擁護者，各種農民起義不消說，就是開天辟地的辛亥革命，孫中山也在“驅除韃虜、恢復中華、建立民國”的基礎上，加上“平均地權”，那也是基於“耕者有其田，居者有其屋”的民生思想。

　　雖然“被城鎮化”后，目前中國的農民人口已經少於居民人口，但小農思想依然佔據中國百姓大腦內核。農民的理想是當地主，一旦發家致富，首先要做一件事，就是翻蓋新房，公開炫耀大宅子。 小農思想的精神底色沒有變，即便入了城，這個毛病也改不了。買了房子后，室內裝修使勁按個人意志折騰，不然房主的感覺就不徹底，人生最大價值仿佛未徹底實現。

　　時下中國雖然正在局部實現“遷徙自由”，但中國人骨子裡還是不願“流動”的。加上戶籍制度鐵板一塊，人才流動並無在異地的主人感，所以房子愈加成為“個人維穩”的壓倉石。

　　今日在北京打拼的移民數以千萬，但在他們的父老鄉親眼裡，不管你怎麼事業成功，如果“房無一間地無一壟”，就不算“混得成功”。

　　眾所周知，中國人是世界上最能攢錢的族群，中國的儲蓄率幾乎是美國的十倍。而攢錢的主要用途，就是給下一代買房。全家人“安居一地”，方為“天倫之樂”。

　　同為東方國家的日本，首次購房人平均年齡為42歲。日本青年人的價值取向與美國人趨同。美國青年人喜歡租房居住，不是買不起房，而是不願老守一地，他們更偏愛職業在不同地區流動。在中國人眼裡，老婆孩子房子都是自己的財富，而在美國人眼裡，妻兒都是獨立的個體，房子不是衡量成功的標准，早買房反是拖累。

　　這就顯露了兩種不同類群的文化，農民地主視房如命，商人企業家則不是。

　　中國人為房子瘋狂令世界難以理解，為了房子，可以罔顧親情家裡人對薄公堂，為了房子可以出賣愛情移情別戀，為了房子可以過一輩子攢錢苦日子，為房子付出一生。

　　如今，中國人“視房如命”的文化正在被地產政府和開發商“發揚光大”，成為了中國有史以來最大的“極限運動”。看來，除了體制改革，還要有一場摧枯拉朽的思想革命，方能令中國人擺脫自縛之繭、進入自由遷徙的現代世界大家庭。

    （注：本文轉載自“程萬軍--新浪博客”，作者觀點不代表本網立場。）

(責編：宋勝男、牛寧)