近年來，七夕被冠以“中國情人節”之名，受到不少年輕人的“重視”。七夕來臨，商家抓住“情人節”商機，打出“甜蜜牌”，吸引情侶眼球，不少情侶也樂意對各類能表達愛意的商品埋單，選擇隻屬於兩個人的“七夕套餐”。

又到一年七夕節。以“七夕”的名義，和自己的愛人LOVER（包括妻子、情人、二奶、小三）來一次燭光晚餐，過一過二人世界，也就成了眾多戀人每年秋天的必修課。可是，自從我們把“七夕”當成“中國情人節”以來，我們卻奇怪地發現，在這個被稱作“中國情人節”的節日裡，卻隻有西式商品促銷，鮮有中國元素可言。說它是“2月14日”的簡單重復，並不為過。“中國情人節”，並非名副其實。

先前的節日，隻為紀念，而無關消費﹔現在的節日，似乎隻有消費而無關紀念。我國諸多傳統節日，都是如此。歷史上的“七夕”，便從來不是一個以消費和娛樂為主題的節日。可是，既然有“西方情人節”，為了証明國人並非不浪漫，過一過“中國情人節”，也不失為一個壞選擇。再加上，“七夕節”已經被列入第一批國家非物質文化保護遺產。打著保護非物質文化遺產的旗號，過一過“中國情人節”，也沒什麼不妥。尤其在這商品社會裡，消費這事是你情我願、願打願挨的事，站在更高的層面，以七夕節這個商機拉動經濟，還有高尚的政治意義。

“中國情人節”變身“中國消費節”故然無錯。可是，眼下的情況卻是，“中國情人節”的消費品卻完全是西式的——玫瑰、巧克力和西餐，想找點與國產、國粹沾邊的東西簡直太難了。其實，我國古代有農耕文明時代的愛情文化。七夕節至少有“繡荷包”、“拋繡球”、“種生求子”等方式，再加上許多有地方特色的形式，如江浙的“鵲橋會”、廣東的“七娘會”——“中國情人節”的文化內涵及過節形式不可謂不多，只是被我們忽視與冷落了。

在工業化和信息化時代裡，恢復農耕文明時代的愛情文化有許多困難，但是，一些原汁原味的東西仍然需要尊重。正如日本流行穿和服、韓國流行穿朝鮮服一樣，“中國情人節”需要服裝等物件作為載體。隻有這樣，在七夕節談弘揚傳統文化、保護非物質文化遺產才會成為一種可能。

經濟搭台，文化唱戲。“中國情人節”並非是一個絕對的冷門產業。據了解，日本人也有過七夕的風俗習慣，日本將牛郎織女的故事打造成產業，每年會有慶祝游行、祭拜活動，七夕節的各種文化活動帶來豐厚的經濟效益，吸引全世界的游客。相比之下，我們做的還差得遠。連同被高麗人搶去的端午節，傳統文化的喪失正在成為整個民族的悲哀。

“中國情人節”不能完全被“甜蜜經濟”所綁架。或者說，七夕節裡的消費主題不能過於西方化，否則，叫“中國情人節”便並不恰當。當下而言，能夠代表中華民族區別於其他民族的文化載體和文化符號越來越少，守不住這些易流失的傳統文化，也就無所謂文化傳承。“中國情人節”不能隻在西式背景下卿卿我我、你儂我儂，找一些民族風味，愛情可能會更加甜蜜。（濟北南 投稿）

(責編：鄒雅婷、牛寧)