古龍寫“小李飛刀”，一本感情上的糊涂賬。羅文唱“小李飛刀”，總結得好—— “難得一身好本領，情關始終闖不過。”

人要是陷到比較糾結的內心戲裡，不要說情關，啥關都不容易闖過。

秦瓊賣馬的故事，是部內心戲。本事很大，面對的困難看起來很小，但是放在他的內心准則裡衡量，不容易解決。

超強武力不能成為解決方案，還有其它路子可走。

比如走權貴路線，行不行？秦瓊到山西出差，之所以耽誤在潞州，是因為當地行政首長到太原出差去了，不能及時給他回程的批文。這位蔡長官到太原去是因為上級領導履新，這位新來的上級正是在前一場宮斗戲中敗下陣來的唐公李淵，而秦瓊在這次出差路上，恰好救了李淵一家的命。雖然秦爺做好事不留名，但關鍵時刻，實在沒轍，拿出這層關系，在李淵大人的治下解決點小事，總算是人之常情吧。

我們看看今天的官員，親朋故交裡有多少不省油的燈。不論官員自己是否潔身自好，周圍人都指著這位的權力能給自己帶來好處呢。甭說解決點小困難，就是創造再大的困難，利之所在，趨之若?。

可惜，秦瓊不是趨炎附勢的人。李淵不知道恩人在治下落難，正忙著找人給他修生祠（從迷信的角度看，秦瓊的倒霉事兒都是因為他修生祠給鬧的）﹔潞州蔡長官不知道這位爺和自己領導之間的關系，一不留神還因為其“冒犯虎威”打了他幾十板子﹔秦爺呢，隻好繼續人在囧途。

不走權貴路線，那投奔朋友吧。“在家靠父母，出門靠朋友”，這是正理，不丟人。潞州二賢庄的單雄信，江湖上慕名的朋友，山西綠林道上的大當家，不但仗義，而且多金。這樣的朋友，誰不願意找機會結交呢？

單雄信和秦瓊二人，應該說是相互慕名，神交已久。這個問題，秦瓊是考慮過的，但這是在來到潞州之前。等到了潞州，先忙於公務，再困於瑣務，他把這個茬兒給忘了。等到賣馬的中介提醒他這匹馬要找個好下家隻能找單員外時，他才猛然醒悟，很后悔，書裡有段內心獨白：

“我失了檢點，在家時，常聞朋友說潞州二賢庄單雄信，是個延納的豪杰，我怎麼到此就不去拜他？如今去拜他，卻是遲了，正是臨渴掘井，悔之無及。若不往二賢庄去，過了此渡，又無船路，卻怎麼處？也罷！只是賣馬，不要認慕名的朋友就是了。”

這段表白，體現人物性格。秦瓊在努力避免產生誤解。中國人的朋友關系，講究意氣相投，反感相互利用。古話講，君子喻於義，小人喻於利。秦瓊到潞州的第一時間沒有去拜碼頭，還可以說是先公后私，公務要緊﹔等到潦倒不堪再上門，就完全是求助去了，人家縱然不在意，可他自己心裡要避嫌，不願意一種單純的朋友關系沾上功利的色彩。

現代人這點體會應該也是蠻深的，最好的朋友、比較能處得長久的朋友，一般不是在名利場面上結交來的，朋友之間的相互幫助，通常也不能用交換來形容，而毋寧說是相互之間有一種默契和責任。就像“賣馬”這段故事的尾聲裡，“樊建威（樊虎）千裡送家信”，因秦瓊長期滯留在山西未歸，家中老母著急懸望，隻好請樊虎重回山西找人，樊虎二話沒說，在雪擁藍關馬不前的天氣裡，自備干糧就上了路，可算是“好基友，一輩子”了。

唱朋友的歌很多，大同的是基調，小異的是情境。

比如秦瓊對樊虎，此時此景，唱的應該是譚校長的那兩句，“人生如夢，朋友如霧。難得知心，幾經風暴，為著我不退半步，正是你”。

彼時彼境，單雄信對秦瓊，卻應該唱臧天朔，“朋友啊朋友，你可曾想起了我。如果你正承受不幸，請你告訴我”。

可是，幾十兩差旅費的事兒，見面就說這個，好意思嗎？符合這倆好朋友的品味嗎？這一“不好意思”，溝通成本猛增若干倍，許多簡單就變成了復雜。

有傳統的義理章程，有社會的心理氛圍，有眼前的現實情境，朋友之間的溝通有時候還存在誤會誤解，現在的社會交往市場交換如此廣闊，個人之間、法人之間、地方和地方之間、廟堂和江湖之間，哪裡就一定都是理想狀態的順當事兒呢？

具體情境各異，一起尋求共識。存異求同，如此而已。

（楊凱，人民日報海外版編輯，海外網專欄作者）

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(責編：鄒雅婷)