現在人們越來越感覺到中國夢不能閉門造車，而是要取得全世界的了解、欣賞與支持，那就要求人們徹底清除違反中華文明“天下大同”本質的中國“光榮孤立”的有害心態。

　　造成中華文明天下大同本質以及中國光榮孤立心態有其地理、歷史上的原因。長江與黃河從遠古時代就畫出現今中國領土的基本輪廓，象征著地球母親運用河流杠杆為中國創造獨特的大一統局面。數千年來，住在長江、黃河流域的千千萬萬部落與群體遵照地球母親的願望而趨向團結，形成一種天下大同的文明傳統。秦始皇兩千多年前統一中國，推行“書同文、車同軌”。中國開始推廣非拼音的含音表意文字，這種全球獨一無二的文字既是語言音符，又是文化符號。這是中華文明維護大一統局面的文字杠杆。

　　中國人發明筆墨紙硯，知識精英用印刷術與書籍工業把中華文化推向更高境界。中國改朝換代、常有外來民族統治，統治家族隻能依賴本土知識精英而不能喧賓奪主。換言之，中華文明是利用知識精英杠杆維持其大一統與持續發展性的。

　　中華文明循著長江黃河在地面畫出的輪廓發展成“去異求同”的不斷消除民族界限的文明大熔爐。“普天之下莫非王土”，這“王”的概念是天地人一以貫之，這就是中華文明特有的“王道”，它的理想是使“天時”、“地利”、“人和”互惠互動，使中國成為全球經濟最繁榮的地區，直到18世紀末才逐漸落后。

　　近人對“中國精神”的精髓做過不同總結。孫中山、蔡元培等人把宋代 “孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的“八德”改成“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”新“八德”。我認為《論語》的“溫柔恭儉讓”與《老子》的“上善若水”對中國當前發展也有很大時宜性。唐太宗李世民的“屈一身之欲，樂四海之民”，“以億兆為心”，“以萬邦為意”，王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”等金玉之言都可以當作中國領導、干部、精英、老百姓在走“中國道路”時的座右銘。總之，天下大同就是中華文明的精髓、中國夢的靈魂。

　　也要看到，中國這種獨特的發展種下了光榮孤立心態的種子。一方面，中國固步自封，逐漸落后於西方國家﹔另一方面夜郎自大，大唐、大明、大清、天朝等觀念與天下大同背道而馳，近世紀陷入閉關自守的牢籠。

　　天下大同使中國成為歷史悠久的“文明國”，孫中山提倡“民族主義”是受到西方文明的誤導，說明中國這個“文明國”的綠洲受到當今“民族國”世界沙漠的包圍，並且有被沙漠化的危險。

　　西方列強不但對中國進行肉體上的侵略壓迫，又向中國灌輸精神嗎啡，使得中國“師夷之所長”跟著西方大國逞強。中國自強起來贏得國際尊重無可厚非，但應該恢復幾千年天下大同氣派以“溫柔恭儉讓”的形象獲得全世界“敬愛”，而不是“敬畏”。如果受人“敬畏”，中國越強大越引起別國，特別是鄰國的擔憂。

　　我們現在要使全世界相信中國和平崛起，要使中國夢能與世界人民共享，就應該以“美國例外論”為戒，就應該徹底清除中國光榮孤立的心態。我們需要拆掉掩蓋天下大同的障礙，恢復從古以來的“中國精神”，始終站在宇宙的高度。那樣的話中國和平崛起才能取信於人，世界人民才會欣賞中國夢，甚至與中國人民共享中國夢。

　　(作者是旅居美國的知名華人學者)

(責編：張婷)