“不要千刀當剮唐僧肉了”

許多的政策和斗爭的策略，通過毛澤東的口用《西游記》中的人物或故事來加以闡明，說來引人入勝，道來妙趣橫生。這是毛澤東讀《西游記》的一大特點。說到這一點，筆者在這裡再向讀者介紹一段小故事。

1961年國慶節前夕，在有關方面的安排下，浙江省紹劇團來北京匯報演出根據 《西游記》改編的紹劇《孫悟空三打白骨精》。

當年10月10日，毛澤東在中南海懷仁堂觀看了演出。劇情的發展和演員的精彩表演，使毛澤東對這出戲產生了濃厚的興趣。演出兩個多小時，毛澤東始終很有興致地觀看。他時而點頭，時而微笑。當演到“天王廟”一場戲時，看到孫悟空被貶，唐僧被白骨精擒住，豬八戒逃走時的蹉步、蹁步、跑跳等夸張動作，毛澤東捧腹大笑。這出戲先后在北京演出多場，當時的全國人大常委會副委員長郭沫若曾三次觀看演出。看了演出之后，他特意寫了一首七律詩：《看孫悟空三打白骨精》，全詩是這樣的：“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。千刀當剮唐僧肉，一拔何虧大聖毛。教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。”

郭沫若的這首詩，表達了他對唐僧的憎恨，提出了“千刀當剮唐僧肉”。毛澤東看到郭沫若的詩后，不同意郭詩敵視被白骨精欺騙的唐僧的看法，認為郭沫若對唐僧的看法有些偏激。因此，他於1961年11月17日，也寫了一首《七律·和郭沫若同志》。

1962年1月6日，郭沫若在廣州看到了毛澤東的這首和詩后，認為毛澤東的詩，氣勢宏偉，從事物的本質上，深一層地有分析地看問題。他表示接受毛澤東的意見，改正他對於唐僧的偏激看法。於是，於當天又依韻和詩一首《再贊〈三打白骨精〉》：“賴有晴空霹靂雷，不教白骨聚成堆。九千萬裡明真諦，八十一番弭大災。僧受折磨知悔恨，豬期警惕報涓埃。金睛火眼無容赦，哪怕妖精億次來!”

毛澤東看了郭沫若的這首和詩后，於1月12日，非常高興地揮筆在郭沫若這首詩旁邊寫道：“和詩好，不要千刀當剮唐僧肉了，對中間派採取了統一戰線政策，這就好了。”

后來，隨著“文化大革命”的開展，浙江省紹劇團的主要演員也挨了整。毛澤東得知此事后，對紹劇團著名演員的“解放”工作很關心。1971年9月3日，毛澤東南巡到杭州時，第二天，他就向有關方面詢問了扮演《孫悟空三打白骨精》中美猴王的那位演員的情況。毛澤東十分風趣地問道：美猴王現在是不是還被壓在五行山下?9月5日下午，當時的浙江省革命委員會的有關人員，傳達了毛澤東的上述指示。后來，紹劇團的著名演員都很快“解放”了。

這裡，毛澤東把“對中間派採取統一戰線政策”、對著名演員的“解放政策”，和《西游記》中的有關故事聯系起來，話說得不多，但寓意深刻，通俗易懂，字字句句都印在了人們的心中。

（摘自《毛澤東讀書十法》，徐中遠著，中央文獻出版社2013年9月版）

(責編：牛寧)