馮雪珺：請別忘記為生活駐足

　　無論社會令你多麼飛速地運轉，請別忘記時而駐足，等幸福趕上來。

　　很難將喜劇明星羅賓·威廉姆斯與抑郁症聯系在一起。然而他的離世，讓人們意識到：那個不久前還在美劇《瘋人瘋語》中活蹦亂跳、妙語連珠的老頑童，竟掩藏著一顆飽受抑郁症侵蝕的心。

　　抑郁症仿佛是現代社會留給人們的一道無法自我愈合的傷口。工業革命之后，城市迅速擴張發展，越來越多的人遠離鄉土，成為產業鏈條上的一環。就像《摩登時代》中的卓別林，置身現代社會的人們更像是傳送帶上的齒輪，為保証大機器生產的有效運轉，一刻也不敢怠慢停歇。不少人在不自覺中傾向於切斷對周圍環境的感知，久而久之變得機械麻木，成了精神上的“植物人”。正如弗洛伊德在《哀傷與抑郁》中所言，“對外界的興趣減弱，愛的能力喪失，所有能力受限”，“伴隨著自責和自怨”，最終喪失自我價值。

　　在物質生活日益充盈的今天，更多人喪失的，是精神生活的歡愉。隨著城市人口密度的增加，人與人之間的“物理距離”越來越近，“心理距離”卻越來越遠。日本哲學家三木清就曾感慨，“孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人裡面而在許多人中間”。日本放送協會的專題報道《無緣社會》，一針見血地道出了現代社會的“三無”趨勢：無血緣、無地緣和無社緣，即單身未婚比例升高、故鄉概念淡薄、身邊缺乏真實的朋友，展現了“現代人的孤獨老死”境地。

　　根據美國哥倫比亞大學地球研究所發布的《2013全球幸福指數報告》，日本僅排名第四十三位，而美國雖排在第十七位，卻落后其兩個鄰居：加拿大排名第六，墨西哥排名第十六。可見，物質方面的發展程度並不是衡量國民幸福感的絕對指標，就像報告所指出的，“如果想要一個更加幸福的世界，就需要花更多努力來關心人們的心理健康。”

　　美國教育家德瑞克·伯克在《幸福政治》中直言，政府在制定各領域政策時，若增設幸福參數，最大化考慮政策對國民幸福度的正面影響，可以大幅提升國民滿意度與支持度。事實上，國際金融危機以來，多國政府開始關注國民的心理健康狀況：英國、加拿大政府設立國民幸福感調查項目，法國政府將國民幸福參數納入經濟增長評估體系，巴西還頒布了一項“幸福修正案”——這些努力，讓更多人接收到了幸福的訊號。

　　當然，幸福也離不開強大的自我實現能力。《綠野仙蹤》中的鐵皮人，通過尋找一顆能夠去愛的心，緊握住了幸福。對於壓力圍困下的現實“鐵皮人”而言，要想追回幸福感，關鍵也在於找到那顆心，重拾“愛的能力”。弗洛姆曾說，愛的能力並非與生俱來，而是“一門藝術”，“要求人們有這方面的知識並付出努力”。正如《愛爾蘭獨立報》刊文所稱，威廉姆斯的辭世，讓人們認識到“名譽和財富不是心理健康的保証”，必須要學會“休假”，從緊張的情緒中短暫抽離，“去往能夠充實自我、重塑堅強內心的心靈之所”。

　　威廉姆斯在《瘋人瘋語》中扮演的西蒙，每當思緒堵塞、壓力叢生時，就會到曾經謀生的快餐店做廚師，隻為在“嘈雜的人聲和油膩的氣味中，重溫生活的氣息”﹔歌德筆下的浮士德，即便會被奪去生命，也要對這世界呼喊“你真美啊！請停一停！”無論社會令你多麼飛速地運轉，請別忘記時而駐足，等幸福趕上來。前面的努力只是為了活著，后面的修煉才是為了生活。

(責編：邱天人)