《一代宗师》上映3D版八个理由再看叶问宫二

2015-01-10 10:22:58|来源：京华时报|字号：

摘要：继2012年年初以2D版本的方式上映后，昨天，由博纳影业、泽东电影和银都机构联合出品，王家卫的首部3D电影作品《一代宗师3D》在全国公映。牵动叶问与宫二半生情谊、半生错过的“六十四手”，此番在《一代宗师3D》中，多了“一扇门的时间”。

　　我看“宗师”

　　3D版，叶问独白还原民国功夫

　　《一代宗师3D》较两年前的2D版，类型有增，作者有减。2D版是空间统辖时间Database（数据库）叙事，意在强化时代众生风貌，着力探讨“有去无回的人物命运和时代命运”，解读性较强；3D版是叶问独白统御全片的人物传记类型，时间统辖空间，意在强化故事，可看性增强。

　　中国传统武侠小说、电影无外乎：夺宝、争霸、复仇、归隐四大元素。电影《侠女》《卧虎藏龙》兼而有之、表述清晰，谓之上品，但这两部电影中的“历史”仍旧是作为背景。《一代宗师》不仅从四大元素出发，更拓展出对武林道统、人生无常等方面的探究，将民国历史当做重要的角色，推到前台，欲还原中国功夫的高峰时代——民国。历史是全人类的记忆材料。如果说，民国时期的武林人士是镌刻在材料上的“作品”的话，那么《一代宗师》则如从此丰碑上拓出的一轴长卷拓片。王家卫们甘作历史的“复制者”“显影者”。这与胡金铨手书字幕（强化影片的作者烙印），张彻、张艺谋等请人书写片名（资本支配下的其他艺术介入影片）相比较，同为电影“作者”的王家卫与他们有着截然不同的历史观和艺术观。王家卫们对历史、对历史人物和对文化的敬意，谦逊的创作态度、缜密的艺术构思、严肃的历史观，令人钦佩。

　　阴阳五行是中国传统文化之精粹，也是武学中的重要组成部分。阴阳、五行的对位/对比是影片主要的修辞手法，佛山/香港、东北，一黑一白；叶问、宫二，一男一女；宫二、马三，一正一邪；叶问、宫老爷，一新一旧；叶问、一线天，一藏一露；宫老爷、师兄，一表一里等。影片主要人物与五行相对位：伴随叶问的总是与水有关，雨水、路面积水；伴随宫老爷师兄的总有火出现，火柴的焰火；宫老爷给炉火里添劈柴，宫二决战前，燃烧殆尽的木炭、宫二烧的青丝，宫家父女二人与木相关；一线天“千金难听一响”的剃刀，他与金相关。以上元素的使用，让人联想起塔尔科夫斯基电影中的水、火、风等元素的运用。其中，“叶底藏花”与《公民凯恩》的“玫瑰花蕾”有着相似的题旨，概括叶问与宫二，两人的情感秘事（个人）；“六十四手”则是对门派/武林秘事（集体）的象征。王家卫借此对逝去的个人情感和武林/集体，抒发的缅怀和寄望并存的大情怀。

　　《一代宗师》是中国传统武林因日本侵华战争而急转的悲歌，是代表着中国宗法社会及武林人士的赞歌，一曲隐痛的史诗。而这一悲一赞更是在好莱坞横行的当下，坚守民族化表达最为可贵的担当。无论票房如何，都具有同样的意义。（聂宽冕易小燕）

(责编：刘国民)

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