摘要:讀者與有著別致靈魂的詩人學者們一起,擁抱詩歌,觀照心靈成長,詩意地棲居。 |
詩人 曹疏影
問:布羅茨基說過類似的話,一個人最好的教育是詩歌教育。各位老師對此有何看法?我們今天需不需要一種詩歌教育,而這種教育並不僅僅是教我們誦讀古代的詩歌?
曹疏影:詩的教育只是最基本的人的教育的一種。
問:呵呵,韻和律是不是兩個概念?
曹疏影:水浪和水浪
問:有人說當今詩歌衰微,而我覺得現代是一個“詩”橫遍野的世界,請問各位老師,如何讓詩歌真正地生長,而不是“橫”在那裡。
曹疏影:投入這個世界,與它擁抱,過山車。
問:呵呵,詩歌首先應該是韻文嗎?盡管這個問題有點幼稚,所謂的內在律如何理解?
曹疏影:韻律是使用的語言內在的韻律。如你不斷吃飯睡覺也是韻律
問:否介紹下牽引您入門,頓悟,影響至深的詩人和詩集?
曹疏影:Bob Dylan,海子,史蒂文斯
問:在詩歌的長河中,漢詩的特質與神魅何在呢
曹疏影:斷裂。強壓迫下的漫長絕望。對我們自己來說,則是溫暖。溫暖背后的無限虛幻空間。
問:如果詩人把詩作為一種比其他“術”高級的“術”,是不是就意味著離開了詩歌的本真?
曹疏影:我們隨時可以與最存在的存在同在,一盤菜也可以是地獄
問:老師,您覺得詩歌危險嗎?因為我個人心底總帶著這樣的遲疑,或者說防備。
曹疏影:危險是詩的美
問:有道是“悲憤出詩人”,今天的詩人似乎很鬧騰,鬧騰出的究竟是什麼人?
曹疏影:我想什麼時代都是這樣。
問:為什麼現代沒有真正的詩人?抓人眼球的梨花體羊羔體是真正的詩嗎?為什麼現代沒有徐志摩的輝煌,又沒有朦朧派的舒張?我那天聽人說,如果你說是詩人,別人會把你當瘋子。
曹疏影:都有啦。詩沒那麼慘,嘻嘻
問:如何認識詩歌只是一種和另是一種說話的方式?
曹疏影:詩歌說語言觸碰的極限的話。
問:詩歌是可以教育的嗎?如果可以,應當如何納入我國的教育體系?
曹疏影:詩可以教。但對真正的詩人來說,教不教一回事。對一個社會來說,教詩比不教好。
問:能否用三個關鍵詞來為您心目中優秀詩歌確立坐標?
曹疏影:真理。真理的背后。深淵。
問:認為“可唱的詩”才是永垂不朽的,您們有何高見?
曹疏影:什麼事物都不會永垂不朽
問:詩歌是否隻局限在詩人和詩歌圈中?它和普通人及人們日常之間的距離該如何丈量?
曹疏影:詩甚至不僅是屬於人的,也是自然和世界上其他事物的。詩人是寫詩的人