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2013年08月14日07:19|來源:海外網|字號:
摘要:比拆違建更重要的,是拆除凌駕於社會規則和法律之上的特權。歸根到底,要靠規則意識和法治信仰植根於每個人的心中,而這,又必須仰仗法律制度日益完善與執法機構公正執法。 |
被網友稱為“北京最牛空中別墅”的違章建筑引發輿論強烈關注。這座面積達1000多平方米的別墅建於頂樓平台,外形是假山,綴有花草。該別墅施工6年,樓下居民深受其苦。小區物業稱這是老大難問題不好解決,而轄區城管自2008年12月即介入調查處理此事。
梳理媒體關注這幢違章建筑的原因,並不全在於這幢別墅的“創意性”,更在於城管部門多年對其執法未果。在圍觀者看來,業主“張教授”之所以底氣十足,違建別墅之所以屹立不倒,背后一定有著深不可測的靠山。在城管對底層民眾暴力執法層出不窮的今天,對於這幢違建別墅卻執法疲軟,這種“選擇性執法”讓人尤為不滿。
“張教授”的身份很快被起底:他真名張必清,是“奇經梅花磁針灸綜合療法”的發明者,是全國連鎖保健機構“奇經堂”的技術顧問,曾任北京某區政協委員。有宣傳資料稱其為“國寶級中醫藥大師”、“世界自然醫學聯合會副主席”。也許正是這一系列耀眼的頭銜,為張必清積蓄了“敢住就不怕被告”的底氣,為他博得了無視鄰居抗議和城管執法的特權。
值得慶幸的是,這種特權一旦被媒體曝光進入公共輿論中,便會激蕩起洶涌的民意。民眾圍觀不只是為了“湊熱鬧”,而是寄望於圍觀之后生成的輿論壓力能夠削平特權,還社會以公平正義。圍觀也讓那些屈服權勢不作為的部門原形畢露,比如在此事件中,城管部門曾表示“多次上門調查此事、約談當事人,但對方始終避而不見”,但當媒體曝光后,一天之內違章建筑的主人便現了“真身”。在“有所為有所不為”的選擇中,屈膝於權勢者往往選擇“不為”,而當下中國社會民眾對特權的容忍度越來越低,選擇不為,那意味著必須經受民意炙烤。
反觀近期一系列輿論熱點,從李某某案到“大師”王林再到“最牛空中別墅”,無一不體現了反特權的社會趨勢。有媒體翻出了《生命時報》2011年的報道,文中對張必清的身世及“奇經療法”提出質疑,並暗示張必清是張悟本式的“神騙”。彼時的揭露報道並未能撂倒“張神醫”,而此次由違建事件引爆輿情,再有昔日調查作証,張必清如王林般被轟下神壇、聲名破滅,恐怕為時不遠。
在聲討的浪潮中,張必清表示將於15日內自行拆除違建別墅。而比拆違建更重要的,是拆除凌駕於社會規則和法律之上的特權。特權的土崩瓦解,恐怕不能隻靠公共輿論的倒逼。因為不是所有的特權都可以被輿情掃描到,也不是所有的輿論監督都能發揮作用。歸根到底,要靠規則意識和法治信仰植根於每個人的心中,而這,又必須仰仗法律制度日益完善與執法機構公正執法。
(陳方,海外網特約評論員)
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(責編:吳楊、牛寧)
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