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2013年09月09日02:50|來源:山西晚報|字號:
摘要:“大黃鴨”可以有,但不該這麼多。這種消費上的跟風主義,根源在於文化上的跟風主義,同樣體現出創新精神的貧瘠。 |
大黃鴨在園博園首秀時,多名游客發現,北京大黃鴨鴨嘴與此前在香港展出的有些不一樣。看到這一新聞,有種莫名其妙的感覺。如果說寬嘴變成尖嘴,是一種低級錯誤,那麼“舉國盡是大黃鴨”,何嘗不是一種低級流行?這隻“大黃鴨”,到底有什麼看點,何至於這麼風行?
這隻大黃鴨,也就是“大”了一點。據說設計者霍夫曼的大黃鴨,靈感就來自“中國制造”:上萬黃色充氣橡皮鴨,從中國運往美國的貨輪上滑落漂浮於海面。不能否認,從“小黃鴨”到“大黃鴨”,霍夫曼有自己的東西。但這樣的創新,恐怕也沒有那麼高的含金量,也擔不起那麼多的追捧。這隻“大黃鴨”這麼流行,是一種正常的文化現象嗎?
“大黃鴨”在中國這麼流行,以這種方式流行,恐怕連霍夫曼本人都想不到。沒有多少技術含量,沒有多少審美價值,且其縮微版本早就出現、大量出現,竟然還能在商家那裡“集萬千寵愛”,這難道不值得反思嗎?據稱,在正版大黃鴨在園博園露面之前,已有兩隻山寨大黃鴨來到了北京。山寨大黃鴨是一種跟風,正版大黃鴨何嘗不是一種跟風?不客氣地講,這是一種消費跟風主義,也是一種消費低智主義。這種創新匱乏,恐怕也成了國際笑話。
“大黃鴨”有人喜歡,但沒那麼多人喜歡,也沒那麼喜歡。“大黃鴨”可以有,但不該這麼多。這種消費上的跟風主義,根源在於文化上的跟風主義,同樣體現出創新精神的貧瘠。
(責編:張婷)
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