但是，近些年來伊斯蘭原教旨極端勢力對我區宗教意識形態領域的滲透形勢嚴峻，威脅著我區社會穩定和經濟社會健康發展。宗教極端勢力積極推動社會生活領域的伊斯蘭化，目前其所造成的負面影響也開始日漸凸顯。越來越多的維吾爾族婦女不再穿著艷麗的民族服飾，取而代之的是一襲黑罩袍。南疆某些地區甚至禁止音樂、傳統歌舞、繪畫、雕塑等社會文化活動，並指責維吾爾族婚喪習俗違反伊斯蘭教義等等。伊斯蘭原教旨極端勢力刻意通過這種手段來強化民眾的宗教身份意識，刻意渲染宗教極端主義氛圍，有目的地逐步侵蝕甚至滅絕維吾爾傳統民族文化。

從本質上看，伊斯蘭原教旨極端思想是伊斯蘭復興運動中宗教政治化的產物。其顯著特征就是把伊斯蘭教轉化為一種排他性的政治意識形態，並以此為工具來排斥、反對和取代一切非伊斯蘭的意識形態、政治制度和生活方式。原教旨極端主義教派使用簡單的二元對立的世界觀和價值觀來看待和認識世界，具有強烈的排他性。它不僅絕對排斥一切異質文化和一切異教信仰的存在，而且排斥與它同質的文化和信仰，因為這些文化和信仰與其宗教極端思想觀念具有一定的差距和區別。原教旨極端主義激進的主張和狂熱的行為方式，完全違背了伊斯蘭寬容、溫和、相互尊重、和睦相處的精神。

伊斯蘭原教旨極端思想對《古蘭經》進行了偏激、狹隘的解讀，打著宗教的幌子，驅使、愚弄廣大群眾，以實現其不可告人的政治圖謀。原教旨極端思想罔顧世界伊斯蘭文化多樣性的歷史與現實，以極端的手段達到淨化信仰、淨化宗教、排除異己的目的，打著宗教的幌子貶損或攻擊一些民族的傳統習俗，力圖對一些國家和地區進行宗教極端思想滲透，逐漸地侵蝕和消弭民族傳統宗教文化，並對這些國家和地區甚至民族的政治和社會意識形態進行重塑。這種做法，違背了大多數人的意願，背離了社會的主流思想、主流文化和主流信仰。可以預見，假如按照伊斯蘭原教旨極端主義的狂熱、激進主張去做，勢必造成更多的社會沖突和不同教派之間的摩擦。伊斯蘭原教旨極端思想不僅不適合新疆的社情、民情，更會對維吾爾族傳統文化造成不可挽回的破壞，更會對多樣性的伊斯蘭文明造成巨大的損害。

哈爾克木 張霞（作者哈爾克木系自治區黨校經濟與社會發展研究中心主任、教授張霞系自治區黨校經濟與社會發展研究中心講師）

(責編：鄒雅婷)