楊凱：紂王之子殷郊，從“革命”到“反革命”

商紂王之子殷郊

小人書裡，把殷郊畫得異常猙獰。連坐在椅子上都保持三頭六臂的狀態，張牙舞爪的樣子。這倒是符合《封神演義》原著，原著裡廣成子老師給他吃了幾顆豆子，他就變形了，但變身之后變不回來，頗為沮喪。同樣是三頭六臂，哪吒好太多，可以收放自如。

殷郊的故事，主要是兩段。

第一段，上山學藝之前。主要情節可以概括為“要革爸爸的命”。他的爸爸就是紂王，紂王無道且害死皇后，也就是殷郊的媽媽。對這樣一個有色情沒人情的爸爸，作為兒子的殷郊和弟弟殷洪將其視為寇仇。但是紂王確實也沒人性到極點，抓住兩個兒子就要殺，被路過的兩位神仙廣成子和赤精子刮一陣大風救走了。

第二段，藝成下山之后。主要情節可以概括為“幫爸爸反對革命”。此前殷洪已經受命下山歸周伐紂，卻聽了申公豹的話，助紂為虐，結果落入太極圖中，灰飛煙滅。殷郊下山后，也遇到了申公豹，聽說弟弟的遭遇后，異常火大，毅然轉身開始幫助自己的壞人老爸去討伐西岐，仗著師父鎮山之寶番天印，又把老姜的隊伍打得高挂免戰牌，而且自己的老師廣成子也被打得灰頭土臉。

殷郊的結局非常慘，應了下山時自己發的誓言，身體被山夾住，腦袋露在外面，廣成子背張犁過來，把他犁死在土地上。

設計這種稀奇古怪的死法，可能和后來給他封的神位有關。殷郊是太歲神，中國古話，“太歲頭上動土”，用虛擬的太歲星對應地上的方位，要是破土動工恰好觸了太歲的霉頭，是要倒霉的。神話大概就是借用這個說法，給殷郊一個說得過去的交代。因為他畢竟還是一個挺重要的人物，不像在萬仙陣裡陣亡的截教諸神，打包上榜即可。

在早期的《武王伐紂書》裡，殷郊的重要性更甚。因為沒有后面那套闡截兩教斗法的故事系統，所以姜子牙伐紂基本上還是人間斗將的那一套。他倚重的一大猛將就是殷郊，《伐紂書》裡寫作“殷交”。

殷交的故事也是兩個部分，前一部分和《封神》基本一樣，“要革爸爸的命”﹔后一部分完全不同，可以概括為“親手要爸爸的命”。這個故事裡，稍有點神話色彩的地方，殷交逃亡中在一座“浪子神廟”夢遇神人，傳授“破紂之斧”，重達百斤。后來，殷交加入姜子牙的隊伍，一路所向披靡，最終用此斧頭手刃紂王，完成了自己的“革命”。

(責編：鄒雅婷)