俠客島：暴恐分子為什麼多是80后、90后

2014-05-28 07:40:00|來源：海外網|字號：

摘要：暴恐組織正在加緊跟我們爭奪年輕人。

　　5月23日，在5·22嚴重暴恐案后第二天，新疆啟動嚴打暴恐活動專項行動。25日凌晨，公安部門實施“零點”抓捕行動，打掉一批暴恐團伙，抓獲首批200余名犯罪嫌疑人。俠客島注意到，此次抓捕的涉暴力恐怖犯罪的嫌疑人基本以80后、90后為主體。

　　這是個令人憂慮的大事，因為暴恐組織正在加緊跟我們爭奪年輕人。

　　游蕩無根的“80后、90后”

　　24日，《環球時報》記者深入“5·22”嚴重暴恐案中4名被當場炸死的暴恐分子老家新疆皮山縣，在縣城和固瑪鎮採訪。貧窮、封閉，是記者對皮山縣的基本印象。貧窮，表現在有些人在村裡還住土坯房。在農貿市場，有人賣特別便宜的拖鞋，而且穿這種拖鞋的也很多。也有一部分人靠低保、救濟為生。對於皮山縣一些鄉村的貧困狀況，記者也了解到，有些農戶家徒四壁，連玉米面都吃不上。皮山縣缺水，紅棗與核桃品種不好，賣不上價。搞養殖門檻高，全家一起撿棉花一年也就能掙一萬元。有些人家有貸款，但靠種地根本還不了貸款。

　　至於封閉，主要表現在入學率低、漢語的普及率低。當地規定，隻有初中畢業才能領結婚証，一些孩子才堅持上學，否則可能早就不上了。即便如此，不少學生平時不愛上課，三四十人的班可能上課的隻有十多人。而記者在與維族攤主接觸時，多數攤主不懂普通話，一名賣東西的大叔說自己是小學老師，但與記者的溝通也比較吃力。因為當地90%以上都是維吾爾族，因此，漢語的應用極為有限。而由於言語的隔閡，因此，當地的年輕人很少在由內地投資興建的援疆企業中工作。

　　皮山縣的狀況在南疆並非個例。所謂“有恆產者有恆心”，既然沒有固定的工作，年輕人就容易陷入貧困、封閉的死循環中。

　　一些年輕人便流散到烏魯木齊等大城市，因為缺乏基本的工作技能，工作很難找，便成為流民，集聚在這些大城市周邊，成為社會不穩定因素。而另據俠客島得到的一份報告顯示，“新疆在‘7.5’事件前后累積下來沒有穩定就業的少數民族大中專畢業生超過10萬人（主要是維吾爾族）”。而在這個年齡段的人恰好是80后、90后，這批青年人大多受過高等教育，但畢業后卻因找不到工作對社會、對政府有很大的怨氣，一有風吹草動，極有可能會滋生事端。

　　地下教經點和伊斯蘭原教旨主義的傳播

　　在濃厚的宗教氛圍下，很多年輕人選擇進入地下教經點學習伊斯蘭教義，這些地下教經點沒有政府允許的教學資質，卻對受眾產生極大的影響。

　　21世紀以來，新疆的宗教熱不斷升溫。伴隨而起的就是各地私辦地下教經點的增加，學經人員呈低齡化和女性化趨勢，不少已經演變成傳播伊斯蘭極端主義教義的場所。這類學校多以學習《古蘭經》為基本內容，同時灌輸民族分裂思想，鼓動學經者在未來為“聖戰”奉獻自己的一切。

　　有數據顯示，2004年1至10月，全疆共取締非法講經點420處，“泰比力克”活動點10處，查處有關人員2457人。2006年1-5月，全疆共查處地下教經點112處。在阿克蘇查處的一個地下教經點中，40余名學經人員中15歲以下的有18名。2011年全疆查獲的非法教經點數量仍呈上升態勢，女性教經者增多，在校生學經者增多，跨地區教學經同“遷徙”相結合滋生的暴力恐怖團伙犯罪突出。由於地下講經活動隱蔽和分散，有的是以走親訪友為名在家中進行，因此實際被發現被查處的地下經文班（點）只是非法教經活動中的一小部分。

　　這些地下教經點盛行的多是瓦哈比教派思想。瓦哈比教派主要途徑是通過私辦經文學校的方式培養信徒“塔裡甫”，該教派主張“回到《古蘭經》中去”，尋找伊斯蘭教義的本來面目。但是，由於瓦哈比教派可以“憑經立派”，每個傳經者都可以按照自己的理解，衍生出對於經典的不同解釋。於是，瓦哈比教派便容易催生出極端主義者，如新疆瓦哈比教派最具盛名的阿不力克木·買合蘇木及其培養的“八百弟子”，阿不力克木成立了新疆第一個恐怖組織--東突伊斯蘭黨，早期都是通過地下傳經點傳播極端主義教義。

　　而許多誕生於中東的伊斯蘭新教派，與瓦哈比教派幾乎同時進入新疆，其中影響較大的就是“伊扎布特”，“伊扎布特”更常見的稱呼是“伊斯蘭解放黨”。除了瓦哈比教派和“伊扎布特”，對新疆影響較大的還有被稱為“伊吉拉特”的“遷徙聖戰組織”。該組織宣稱為了真主而離鄉背井，拋棄所有財產，遷徙集中到一個地方發動暴力活動，進行“聖戰”。該組織於2005年在新疆喀什制造恐怖事件后被關注，目前已發展成為當前新疆恐怖暴力活動的主要制造者。“伊吉拉特”還是2012年6月和田劫機事件的幕后黑手。

　　暴恐思想傳播的網絡化

　　而近些年來，通過網絡、手機等新媒體渠道傳播伊斯蘭極端主義，已經成為地下傳經點之外另一個重要渠道，而且影響更大。這次嚴打暴恐行動中抓獲的犯罪嫌疑人，絕大多數是熟練掌握網絡的年輕人，他們大多通過互聯網和多媒體卡等載體觀看暴恐音視頻，傳播宗教極端思想，學習“制爆方法”和“體能訓練方式”，借助QQ群、短信、微信以及非法講經點等交流制爆經驗，宣揚“聖戰”思想。

　　高度便捷的信息傳播手段使得傳播有害信息和組織群體活動在歷史上從未像今天這樣易如反掌。2013年12月，外交部新聞發言人在例行記者會上說：當前，互聯網已成為恐怖勢力開展活動的重要工具。越來越多的恐怖極端組織利用互聯網招募人員，傳播暴恐思想，傳授暴恐技術，籌集恐怖活動資金，策劃恐怖襲擊活動。

　　這類暴恐活動呈現出新的特點，就是獨狼式暴恐行動增多，自發的小團體多過精密的大組織。幾個人隻要能搞到爆炸物或者刀槍等武器，就可以獨立實施暴恐犯罪，成本低，但殺傷力大。有學者稱這種暴恐襲擊是“碎片化”，防不勝防。這是新時期反恐形勢的一個新特點，不得不引起高度重視。

　　5月26日，中央政治局召開會議研究進一步推進新疆社會穩定和長治久安工作，會議提出了許多關涉“80后、90后”的舉措。

　　比如“堅持就業第一，確保零就業家庭至少有一人就業”，再比如“堅持教育優先，全面提高新疆各級各類學校教育質量，加快農牧區和偏遠地區寄宿制學校建設，在南疆全面實行高中階段免費教育”，大力推進雙語教學等等，這都是治本之策。畢竟，隻有讓更多的新疆年輕人有工作、有事業、有希望，新疆才能長治久安。（文/掃地小僧）

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