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《人文頌》赴台演出 兩岸三地學者熱議【2】

2014-08-20 09:23:30|來源:海外網-人民日報海外版|字號:

  兩岸三地學者熱議《人文頌》

圖為專家在座談會上暢所欲言。深圳商報記者 韓墨攝

  1、中華文化走向世界的范例

  《人文頌》為中華文化如何走向世界提供了一個非常好的范例。中華文化要走向世界,就要以理服人、以文服人、以德服人,使我們中華民族的價值觀和國際社會公認的主流價值觀找到公約數。《人文頌》的成功主要有三點經驗可借鑒:一是策劃者有宏大的戰略眼光,把重大主題和精美文藝形式相融合。二是作曲家具備深厚的文化底蘊和廣博的藝術視野。三是編導和指揮有學貫中西的勇氣和魄力。《人文頌》把西方交響樂和儒家文化核心要義結合起來,讓東西方觀眾的審美水乳交融,因此,能讓中西方觀眾眼前一亮、心靈震撼。——中國文化軟實力研究中心主任 張國祚

  2、充分凸顯仁愛包容之心

  在觀看音樂會之前,我曾好奇這部作品要怎麼用交響樂來表現抽象的思想理念,觀看之后我的好奇解開了:《人文頌》相當成功,它用交響樂這種高雅藝術來表現儒家文化核心要義,這是一種了不起的創新,單講“仁義禮智信”太抽象,加上“金木水火土”就具象了。作品的歌詞寫得相當美,我特別喜歡歌詞當中“善待他人就像自己,不分種族和地域”這一句,充分凸顯出“仁”的仁愛包容之心。

  ——香港中文大學哲學系教授、中國哲學與文化研究中心主任 劉笑敢

  3、從兩頭抓住了最高點

  《人文頌》用交響樂表現中國幾千年的文化,可以說有兩個意義:其一,它傳達的中國文化或儒家思想的精髓、精華是與時代相連的,是最有力量的聲音﹔其二,馬克思曾說過,交響樂是最能夠代表現代社會的音樂,它體現了理性的效益原則和最高水准,把這樣的西方現代藝術形式拿過來,用以表達儒家思想或者中國傳統文化裡面影響最大、最深厚的思想,這個結合是非常了不起的。可以說,《人文頌》從兩頭都抓住了最高點。

  ——深圳大學文學院院長、國學研究所所長 景海峰

  4、面向世界講述中國人文主張

  據我了解,《人文頌》從創作伊始就定位於面向世界“發聲”,定位於面向世界講述中國的人文主張。我注意到,深圳的交響樂創作從《神州和樂》、《和平彌撒》、《極樂頌歌》以至今日的《人文頌》,面向世界對話,構成一次次“國家立場”的“深圳表達”,深圳也在這一次次表述中代表中國當代文明實現著世界文化交流中的“在場”。在我看來,《人文頌》的創作演出符合習總書記關於加強中華傳統文化對外宣介的講話精神,它是獻給“中國夢”的偉大作品。

  ——文化部文化科技司司長 於平

  5、通過音樂拉近兩岸之間距離

  《人文頌》使我聯想到古老的《禮記·樂記》。樂者為同,禮者為異﹔同則相親,異則相敬……禮義立,則貴賤等矣﹔樂文同,則上下和矣。禮和義建立起來,則貴賤平等﹔音樂和文化相同,那麼無論上下,情感就和諧了。這是儒家文化中很重要的一點。《人文頌》通過音樂拉近了兩岸之間的距離。會讓人深深感受到中華文化內在的底蘊,並想和世界分享。

  ——台灣“中華文化總會”秘書長 楊渡

(責編:宋勝男)

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人文頌,林安梧,交響樂創作

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