张启雄：日本侵并琉球，中国最痛！

　　台湾中央研究院近代史研究所研究员张启雄(右)发言，左为台湾钓鱼台光复会理事长刘源俊。

　　据中评社消息台湾中央研究院近代史研究所研究员张启雄，26日在“波茨坦公告纪念研讨会－琉球地位与东海和平圆桌论坛”上，发表《东亚传统国际秩序下的琉球地位》专题演讲。张启雄表示，属藩琉球原本属于中国的忠诚朝贡国，分别在明末、清末等中国最弱的时机，遭到日本借用《万国公法》法理，二度乘隙入侵。1879年日废琉球藩为冲绳县，琉球自此丧失其国际地位。

　　“波茨坦公告纪念研讨会－琉球地位与东海和平圆桌论坛”，由台湾大学政治学系主办、两岸统合学会协办，今天上午在台湾大学社会科学院第一会议室举行，这是台湾近40年来第一次就琉球地位进行公开探讨。

　　张启雄说，清末西力东渐之初，清朝在危机意识下，同治年间采取“联日本、抗欧美、以重建中华宗藩体制”的新中华世界秩序构想。但施行明治维新之后的日本，图谋向外扩张，假借《万国公法》中“领其地，理其政，征其税”法理，进军琉球。中国只能眼睁睁的看着琉球遭到日本兼并。

　　而清朝既丧失应有的国力为后盾，其徒托空言的《中华世界秩序原理》中〈兴灭继绝论〉遂告式微。关于属藩琉球的记载，只能从《清史稿》和《大清会典》中，加以删削抹除。“中华世界帝国”也惨遭西洋近代《国际法》秩序原理取代，消失至今，迄无规复迹象。

　　张启雄论文如下。

　　序论

　　规范“中华世界帝国”国际体系的国际秩序原理乃《中华世界秩序原理》，相对的，规范西方国际体系的国际秩序原理则是《国际法》。近代以前，中国对属藩实施《中华世界秩序原理》之〈以不治治之论〉的统治方式，乃基于民族自治并实行“属藩政教禁令自主”的地方自治。西方对殖民地实行的统治方式为《国际法》的〈实效管辖领有论〉。

　　西力东渐后，《中华世界秩序原理》与《国际法》开始接触，并发生国际秩序原理的冲突。其中，中国对属藩的领土主权归属之所以发生纷争，即因〈实效管辖领有论〉与〈以不治治之论〉的原理爆发根本冲突所致，这就是宗藩体系与殖民体系在统治原理上的冲突。清季列强企图夺取台湾、琉球、朝鲜、越南、西藏等属藩、属土时，提出以《国际法》的“实效管辖领有论”为利器，先在法理上进行“领其地，理其政，征其税”的“实效管辖”调查，然后在外交实务上展开国际秩序原理的交涉。中国因施行〈以不治治之论〉的民族自治政策，而提出“属藩政教禁令自主”的主张，在外交上爆发激烈的中西国际秩序原理之法理论述的争辩。

　　因此，在方法论上，东西国际秩序原理的差异，就成为本文思考与论证的中心议题，而“宗藩体系”vs.“殖民体系”或〈以不治治之论〉vs.〈实效管辖领有论〉，也就成为本文的思考架构。至于，《中华世界秩序原理》的〈封贡体制论〉与〈兴灭继绝论〉，则是本文的论述焦点。

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