张旭东：老舍祭日谈歌剧《骆驼祥子》 【3】

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。

　　全局音乐上的最高点，无疑是大合唱“北京城”（“厚厚的城墙，歪斜着影。喧嚣的城市，蚂蚁样的人”）。它以大教堂唱诗班一样的虔诚、庄严、历史感和人性，唱出了北京城“道是无情还有情”、“天若有情天亦老”的厚重和沧桑。这种最“西洋”的、源于基督教的歌咏形式，到头来证明是全剧最有“京味儿”的唱段。这对我们思考民族风格、中国传统等更一般的问题，都带来了惊喜与启示。这是整部歌剧的升华之处，也是作曲家和编剧、音乐（形式）与文学（内容）相得益彰的亲和点。它在音乐和情感升华上的完美感，让观众不能不希望歌剧就在这里终结，以至于最后一场（祥子的沉沦）显得有些画蛇添足，尾大不掉！从另一方面讲，我们也应该强调，这段以大合唱形式出现的“间奏曲”，足以证明对“京味儿”和所谓“北京文化”的再现，本身不足以（也不应该）成为当代艺术作品孜孜以求的目标，而只是符合艺术规律的自由的创作活动的副产品或审美效果。刻意为之，则会造成歌剧题材或素材方面的背景性、装饰性元素（北京城、北京人、民俗、市井生活等）同作品的形式与结构方面的游离，而后一方面其实才是这部歌剧的真正的“内容”。北京在这段大合唱里能作为一种超越性的艺术形象出现，首先是、最终也是因为它完全同艺术美的种种外观（音乐、唱词、舞台设计、道具服装等等）融合在了一起。

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