鐘永豐：在台灣黑社會當個"有機知識分子"【4】

通過語言，慢慢聯系社會學和文學，對於我的運動方法與寫作，影響在於：社會學的知識如何變成社會的語言，又如何從社會的語言提煉文學與社會學。因此，進行社會學論述與文學寫作時，會有多元和多層的對話想象：寫一個公共政策的文字給農人時要怎麼寫，給一般市民要怎麼寫，要說服記者、政治人物又該怎麼寫？隻有把社會學觀察和對社會公義的堅持，通過有對話想象的語言傳達出去，才會產生社會對話。

社會運動如果沒有對話，是不可能產生的，隻能變成一種專制，真正的運動要能產生，便來自對話的有效性。

換句話說，要下鄉成為社會運動的組織工作者，不只是把自己知識分子化而已，還必須把自己有機化。所謂有機化，就是作為一個知識分子，不是服務於某一個社群，某一個階級，而是為了促進社會整體的進步。因此，知識分子必須讓自己有機化，讓自己自由，知道不同的利益之間要怎麼對話、串連。

在運動過程中，要能有機化，首先必須看到自己本身或社會組織內部的問題，這牽涉到組織和領導的關系。簡單說，作為一個有機知識分子，他在組織裡面的領導工作，不是努力影響運動決策來領導運動，而是透過自己作為有機知識分子的媒介，讓一個好的領導體制能夠出來﹔並透過這個領導體制，讓社會力量形成，對話能夠擴散，對抗能夠有效。

我覺得這是知識分子在社會運動場域裡面非常關鍵的角色：知識分子的有機化與公共化，才能抑制形式民主的弊病，實現更好的有機民主。

總結我的下鄉經驗，最重要的，是讓我努力成為一個有機知識分子，能把自我客觀化，不以本質論看待社會中任何角色。我們通常喜歡強調主體，強調個性，強調情緒不能被忽視。但是當你越堅持己見，不斷強調自己主體性，其實是把自己權利化，不再與人有對話性，自我不斷萎縮和空洞，沒有辦法形成更大的自我。對一個知識分子而言，唯有把自我客觀化、有機化，才有可能把自己當作變化生成的媒介和工具。

(責編：宋勝男)