張旭東：老舍祭日談歌劇《駱駝祥子》 【3】

老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒慶春，字舍予，北京滿族正紅旗人，中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。

　　全局音樂上的最高點，無疑是大合唱“北京城”（“厚厚的城牆，歪斜著影。喧囂的城市，螞蟻樣的人”）。它以大教堂唱詩班一樣的虔誠、庄嚴、歷史感和人性，唱出了北京城“道是無情還有情”、“天若有情天亦老”的厚重和滄桑。這種最“西洋”的、源於基督教的歌詠形式，到頭來証明是全劇最有“京味兒”的唱段。這對我們思考民族風格、中國傳統等更一般的問題，都帶來了驚喜與啟示。這是整部歌劇的升華之處，也是作曲家和編劇、音樂（形式）與文學（內容）相得益彰的親和點。它在音樂和情感升華上的完美感，讓觀眾不能不希望歌劇就在這裡終結，以至於最后一場（祥子的沉淪）顯得有些畫蛇添足，尾大不掉！從另一方面講，我們也應該強調，這段以大合唱形式出現的“間奏曲”，足以証明對“京味兒”和所謂“北京文化”的再現，本身不足以（也不應該）成為當代藝術作品孜孜以求的目標，而只是符合藝術規律的自由的創作活動的副產品或審美效果。刻意為之，則會造成歌劇題材或素材方面的背景性、裝飾性元素（北京城、北京人、民俗、市井生活等）同作品的形式與結構方面的游離，而后一方面其實才是這部歌劇的真正的“內容”。北京在這段大合唱裡能作為一種超越性的藝術形象出現，首先是、最終也是因為它完全同藝術美的種種外觀（音樂、唱詞、舞台設計、道具服裝等等）融合在了一起。

(責編：宋勝男)