刻有“丁锦昊到此一游”字样的埃及卢克索神庙浮雕

埃及卢克索神庙被中国游客刻上了“某某某到此一游”，虽然游客方面已经道歉，可由此引发的对国人旅游陋习的讨论还在持续发酵。有人借此事件历数华人在海外的不文明行为，翻出大声说话、随地吐痰、不爱排队等旧帐鞭尸。

其实，大可不必如此捶胸顿足，所谓的陋习也有其发展逻辑，应该理性看待。这种“人过留名、雁过留声”的做法在我国似乎成为传统。无论是长城古砖亦或古树名木，被刻上“到此一游”的现象似乎早已见怪不怪。古时那些“引领风尚”的达官显宦、诗人学者等，每到一处就喜欢刻下自己的“墨迹”。

现如今，旅游成为越来越多人的休闲选择。物质丰富之后的人们开始走出家门，甚至跨出国门，各国旅游景点越来越多的出现了华人的面孔。买机票去旅游已不是难题，而能否文明鉴赏古迹，却依然待解。

不可否认，有些国人的旅游需求确实不高，档次低，换句话说就是——不会旅游。“上车睡觉、下车撒尿、走街串巷、排队照相”成为不少人旅游的主要内容。去过一处名胜，对背后的历史不知道，对承载的文化内涵不知道，对其艺术价值不知道，走一圈下来，惟有刻下几笔“到此一游”去显示自己的“存在感”，而走出国门之后，“到此一游”也随之漂洋过海。

事实上，现在不少游客只关心旅行社的报价是否便宜，很少考虑旅游产品设计中所包含的经验、预订服务以及售前售后服务的价值。只愿意为机位、酒店、餐食等可感知的物化服务埋单，不愿意花费时间和精力去品味旅游带来的体验、学习机会。

加上我国旅游市场还不规范，旅行社之间的竞争造成旅行社提供的服务只重看得见的价格——住哪、吃啥、咋走，忽视看不见的价值，光想着用“零负团费”把人吸引来好去购物。在一个这样的市场里，需求层次低，供给水平也低，双双对接也还能运行得通，但长此以往，只能是不思进取、恶性循环。

中国有古语：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。说的是经济水平提高了，文明程度也会随之提高。对于“到此一游”、“名扬天下”，我们不能坐视不管。只是“衣食足知礼仪”也需要时间，观念的变化较之经济水平的有滞后的现象，有时需要几代人甚至更多的时间来解决。

不少华人的文明修养亟需提高，但是这个过程无法一蹴而就，不少民族都曾经历过或正在经历着。现在国人的文明程度已经大有进步，可惜文明的进程依然逊色于GDP的增速。十年树木，百年树人，对于此次埃及文物刻字事件，我们更需反求诸己，让警醒与宽容并存。

（熊建，人民日报编辑、海外网特约评论员）

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