在《镜子》里，爱德华多·加莱亚诺批判地写道：人类组成一个五层金字塔。上面是白人。往下几层，原初的纯净被皮肤肮脏的种族毁坏了：澳洲原住民、美洲印地安人和亚洲黄种人。在所有人底下，是非洲黑人。

过了多年，金字塔被裹上了一层包容、多元的外衣，从外表看，等级已不那么明显。然而，黑人青年马丁的遭遇揭开了这层外衣：上面依然是白人，下层仍旧是黑人。

枪杀黑人马丁的社区协警乔治·齐默尔曼被无罪释放的判决，在美国引起轩然大波。美国总统奥巴马痛批种族主义，声称“35年前，我可能就像特雷翁·马丁一样。”齐默尔曼案让人想到美国黑人经历的种族歧视。35年后，美国在种族问题上似乎依然我行我素，尽管他们选出了一名黑皮肤的总统。

《创世纪》中记载，当年诺亚乘坐方舟安全抵达阿勒山时，以酒庆祝，喝得酩酊大醉。但他醒来时，身体已经不再完整。根据圣经的多个版本中的一个，他的儿子含在他睡觉时割掉了他的男根。于是，上帝因此诅咒含和他的子孙后代，罚他们万世为奴。

含是很久以后才变“黑”的，因为十一或十二世纪的时候，贩卖非洲黑奴才开始。

黑人惹了谁？白人。至少宗教是这么认为的。奴隶是黑人，所以含也应该是黑人。

当然，这也有科学证明。1863年，伦敦人类学学会得出结论说，黑种人的智力水平要低于白种人。差不多一个半世纪后，2007年，诺贝尔医学奖得主、美国人詹姆斯断言，科学已证明，黑种人不如白种人聪明。

于是宗教、科学为黑人定性，黑人永远低于白人。因为世界史是由白人书写。

在希特勒1936年组织的奥运会上，最耀眼的明星是欧文斯，他是一名美国黑人，但在赛跑和跳远项目上斩获了四枚金牌。全世界为之欢呼，以为这是民主对种族主义的胜利。但是冠军回到国内，还是从后门上公交车，在黑人饭馆吃饭，使用黑人专用洗手间，住黑人旅馆。

1955年，在一辆行驶于亚拉巴马州蒙哥马利市街道的公交车上，黑人乘客罗莎·帕克斯拒绝把座位让给一位白人乘客。司机报了警。警察赶到现场，对他说，法律就是法律，然后以扰乱秩序为由将罗莎逮捕。

一位名叫马丁·路德·金的牧师发起了一场抵制公交车的运动，从那时他开始出名。他也被警察带走了，引发了一场抗议种族歧视的浪潮。1968年，当马丁·路德·金控诉越南战争吞食黑人时，一颗子弹击穿了他的脸。据FBI的说法，他是个危险人物。

如今，与马丁·路德·金有相同名字的马丁也被称为危险人物，因为他的对手是个白人。白人警察手里有枪，但手无寸铁的马丁仍然相当危险。

美国100多个城市已经发起了抗议种族歧视的示威。这种声势浩大的示威也许会让白人明白，危险的并不是肤色，而是长久以来形成的偏见。

（杨子岩，人民日报海外版记者，海外网专栏作者） 

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