6月21日上午，南京江宁区泉水新村两名女童被发现饿死家中，她们的父亲因涉毒犯罪正在服刑，一度下落不明的母亲现已因涉嫌故意杀人罪被刑拘。而据媒体进一步调查发现，一些街坊邻居早知道孩子饥一顿饱一顿，并且时有接济关照，可惜救人没有救到底。

两名女童的不幸遭遇，很容易使我们想起“失怙”、“失恃”两个成语。《诗·小雅·蓼莪》云：“无父何怙？无母何恃？”但吟《诗》者，毕竟是大活人。南京泉水新村的两名女童的爹妈自己活着，而两名女童已被活活饿死，这是一个丰裕时代的人伦悲剧。

悲剧既已发生，责任必须予以明确，并向应予追究。孩子被活活饿死，父母作为抚养义务人有责任，社区、警方有责任，邻里作为孩子处境的知情人也有责任，但其中责任有先后顺序，而且各有大小，不容含糊。这是一个社会反思的过程，目的是避免悲剧再次发生。

抚养孩子，自然是父母的责任。两名饿死女童的父亲并非不爱两个孩子，但他却以涉毒犯罪之故，不能照顾孩子。爱是一种内在情感，它必须得到有效表达，否则也是没有爱的能力，终究是一种缺乏家庭责任感的表现。

母亲明明知道自己的亲骨肉在家中无人照顾，却可以多日连家都不回，这是一种失去人伦底线的行为。高尔基有一句名言：“爱自己的孩子，这是连母鸡都会做的事情。”母鸡有爱自己孩子的本能，但苏联文豪很可能是高估了人类。两名女童的母亲偏偏既无慈母之爱，又丧失爱之本能，简直是“禽兽不如”。

至于两名女童所在的社区，不算差钱，事实上在做父亲的被抓后每月拿出800元，用于救助当妈的和她的两个孩子。救助是委托片警具体实施，但结果证明，他们的救助不算到位了，其中不乏失职之嫌。

最令人唏嘘的是，一些街坊邻居知道孩子的处境，向孩子母亲接济过米、菜等生活日用品。在社区生活中，邻里之间的关爱是人际关系的粘和剂。但类似于“久病床前无孝子”，也许两名女童的处境太不正常了，邻里帮人帮上了门，但没能帮人帮到底。

问责问了一大圈，似乎方方面面都有责，有责大概也是事实。所以悲剧发生后，全社会都要好好反思。但孩子饿死作为人伦悲剧，无论道德责任还是法律责任，母亲都是第一责任人。从某种意义上说，政府之所以有责任，很大程度上是因为父母卸责的缘故。

当然，我们每个人都应当牢记《圣经》的如下教导：“爱你的邻人，就像爱你自己。”佛教也说，救人一命，胜造七级浮图。 

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