美国侨报7月18日文章，原题：繁体简体 环肥燕瘦 “在中国写中文正体字(即所谓繁体字)居然过半人看不懂，哎，华夏文明在大陆已死。”香港演员黄秋生，近日一席话，挑起大陆的汉字繁简之争。其实，繁体字与简体字，正如那环肥燕瘦，各具其美。

　　“过半人看不懂繁体字”，道出了华文圈的现状。大陆人，如果没有专业的训练、阅读，很多人就会不识繁体字，因为大陆的简化字已行之有年;与之相反的是，华文圈内港台地区、海外老华侨，使用均以繁体字为主。

　　但是把“看不懂繁体字”等同于“华夏文明已死”的论断是武断的。

　　汉字的简化，本身就是贯穿华夏文明的一部分。最古老者如甲骨文，象形程度高，书写也十分复杂，过渡至金文(钟鼎文)、篆书、隶书后，即大为省事，等一路“瘦身”至楷书、行书、草书，益显“苗条”，更见方便。大陆现行的简体字，最早始于六朝、隋唐时期，唤作俗体字，便是欧颜等名家，笔下亦概莫能“免俗”。

　　而大众认为的简体字是由中共力推更是有误的。五四新文化运动以后，其时的国民政府就已推动简体字，中共建政之后大力推广，反而执政台湾的国民党政府，出于政治对抗等，弃简从繁，延续至今。眼下新一轮的繁简之争，也不无政治因素牵涉。

　　文字是信息的载体，书写的不同承载的历史、文化等等信息也是不同的，但它终究只是文明一部分。相较而言，先秦以来的诸子百家、琴棋书画、诗词歌赋、医卜工技……也都是华夏文明的精髓。在今天国学教育的兴起之下，能说华夏文明在大陆已死吗?

　　繁体字与简体字，其实正如那环肥燕瘦，各具其美。前者像贵族，美在艺术，重在人文;后者似百姓，美在交流，方便书写。以“艺术”压制“交流”，固然不符潮流，以“交流”排除“艺术”，不见得全是好处。陕西师范大学用毛笔一个个为学生书写通知书的做法，为今年的高校招生增添了一抹亮色，也是这个塬因。

　　至于有人害怕极度简化将令汉字变得毫无文化底蕴，其实有点杞人忧天。汉字的简化并非无边无界，到了一定程度便无法再简化下去。