麻生太郎呼吁日本修憲應學習納粹德國的方式。圖為自殺后的納粹德國最高領導人阿道夫·希特勒（網絡資料圖）

除了對德國的歷史進行了錯誤地理解外（希特勒為鞏固納粹體制，通過《特別授權法》令《魏瑪憲法》名存實亡，而納粹本身並沒有制定憲法——譯者注），麻生太郎似乎還建議主張修憲的勢力應該嘗試以一種狡猾而隱秘的手段悄悄地實現自己的目的，在修憲問題上，把民眾蒙蔽在黑暗之中——這是對民主議程完完全全地否定。

　　對於麻生太郎的言論，猶太人權組織西蒙·維森塔爾中心（Simon　Wiesenthal　Center）副主任拉比·亞伯拉罕·庫珀（Rabbi　Abraham　Cooper）表示抗議，並問，“納粹統治的什麼‘方法’是值得學習的——怎麼樣在背地裡破壞民主麼？”庫珀的評論看似是正確而中肯的。

　　在1933年3月23日德國國會（Reichstag）通過《授權法案》（Enabling　Act）后，納粹內閣獲得了立法的權力，甚至可以在沒有國會同意的情況下，制定與魏瑪憲法——據說是在那些日子裡最民主的憲法——相違背的法律。魏瑪憲法雖然沒有被正式廢除，但卻名存實亡。

　　於1933年2月27日在國會大廈縱火后，納粹政府逮捕了全部的共產黨人與一些會對《授權法案》投反對票的社會民主黨人士。（當日，法西斯頭子戈林指使匪徒從地道潛入國會，焚燒大廈。次日，戈林發表公告，誣陷縱火是共產黨發動起義的信號。納粹政府通過緊急法令，大肆逮捕共產黨人和進步人士——譯者注）。也有人問，麻生太郎是否也會效仿這個例子？

　　日本的領導人在評論歷史問題上再怎麼小心都不為過。今年四月，日本首相安倍晉三還對國會說“對於侵略，學術上與國際上都沒有明確的定義。”從之前的安倍晉三，到現在的麻生太郎，這類日本領導人的言論會在國際社會中留下這樣一種印象——日本並沒有從過去的軍國主義歷史中汲取正確的教訓，並且未能堅持民主的原則。安倍與麻生應該意識到：如果其它國家察覺到日本格格不入、不能與它們分享重要的民主價值觀的話，會給日本造成無法挽回的傷害。

(責編：牛寧)