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2014年02月13日14:02|來源:海外網|字號:
國民黨執政:無法扭轉台灣學生根深蒂固的“兩岸兩國”觀念
2008年中國國民黨再度執政,但獨化教科書並未因此而改善。不隻歷史科因襲原有教材,地理科的地圖將台灣與大陸之間標注“國界線”。公民科的課本同樣問題叢生,例如內容談及釣魚島主權爭議,非但未交代日本無理佔據釣魚島,反倒引導學生將該問題思考為三國紛爭(中、台、日)。又如教科書談到國家與政府形式,仍比照過去,將“我國”列為民主政體,將“中國”列為獨裁政體﹔並設計問題,要求高一學生討論“為什麼中國有成文憲法,卻沒有被列入憲政民主國家?”再如教科書以不小的篇幅,論述了“中國武力仍威脅我國國家安全”,並鉅細靡遺地列出“中國武力犯台的可能模式”:“以飛彈攻擊台灣”、“封鎖台灣對外交通”與“突襲佔領”等,並搭配一張飛彈照片,輔以圖說:“目前中國瞄准台灣的飛彈已達千枚以上”。我們不得不問,這究竟是課本,還是劇本?
馬英九執政之初,當時“教育部長”鄭瑞城公布沿用扁政府時期修訂的《2009課綱》,引發學界與社會輿論的不滿與批評。后來“教育部”暫緩實施國文與歷史兩科課綱,暫時沿用《2006暫綱》﹔其他科使用《2009課綱》,但往后延一年才正式上路(因此《2009課綱》直到2010學年度才施行)。為研擬國文與歷史新課綱,教育部組成課綱小組,但成員多數仍為扁時代原班人馬。
《認識台灣》(歷史篇)內文
2010年當時“教育部長”吳清基改組課綱小組,歷史課綱修訂直到2011年上半年才完成並公告,預計2012學年度施行,稱為《2012課綱》。《2012課綱》雖然仍維持“台灣史─中國史─世界史”的敘事順序,但主要有以下五個修訂部分:(一)說明三國時代以來中國大陸與台灣的關系﹔(二)加入日據時代台灣同胞參與祖國大陸抗日的內容﹔(三)課綱中注明中國史在1949年之后之所以隻寫中共的歷史,是因為中華民國的部分已經寫於台灣史之中﹔(四)刪除“台灣地位未定論”內容﹔(五)中國史課時增加為一個半學期。《2012課綱》出爐后,各家書商不願大幅度修改課本內容,將舊課本簡單修改送審,居然還有版本稱日本侵華戰爭為“聖戰”,稱台灣慰安婦是“自願”的。
台灣高中歷史課本,稱慰安婦是“自願”的
馬政府對於課綱的修訂,事實上無濟於事。因為教材的編寫,以及事后的審查,基本上仍被獨派所掌握。例如目前負責審查教科書的“國家教育研究院”,其中高層還包括了杜正勝擔任“教育部長”時代的主任秘書,以及民進黨主席蘇貞昌任台北縣長時代的教育局局長。2013年9月開學前,有3個新版本歷史教科書送交審查,因其內容使用“明鄭”、“日據”、“中共”等詞,以及稱台灣為“以中華文化為主體的社會”等理由,便遭到“國家教育研究院”轄下的教科書審查委員會封殺。
台灣教科書“撥亂反正”:把顛倒的歷史再顛倒過來
如今台灣的課綱爭議再起,根據台灣“教育部”在今年1月13日“課綱微調公聽會”上提供的資料,“同心圓史觀”的台灣史─中國史─世界史論述順序並未更動,主要是更動幾個關鍵用詞,例如將“荷西治台”改為“荷西入台”,將“鄭氏統治時期”改為“明鄭統治時期”,將“日本統治時期“改為“日本殖民統治時期”,重新納入“台灣光復”。同時,新課綱也要求寫進清廷治理台灣期間使台灣成為當時中國最現代化的省份,以及日據時期台灣人民遭受日本統治者的剝削與擠壓,也要求說明五四運動與新文化運動對台灣的影響……等等過去被扭曲的史實。
如果不知道李扁執政將近20年的時間內,對於台灣各級教科書所動的手腳,很可能就會誤以為馬政府兩次的課綱調整,是在強行侵犯台灣原有的歷史記憶與認同。問題在於,現在台灣社會高漲的反對調整課綱的情緒背后,反映出來強烈的所謂“台灣主體意識”,真的是原來就素朴的存在著?還是其實也是被建構出來的呢?
馬政府兩次課綱調整,與過去李扁所推動的教科書“台獨化”相比,根本是小巫見大巫。這次民進黨從上到下高聲抨擊課綱微調,南部綠營執政縣市首長更揚言要抵制新課綱與新教材,但是民進黨根本沒有批評的資格,如果沒有過去李扁將台獨建國理想強加於教材書寫,今天也就沒有課綱微調的問題。民進黨應該做的,不是批評,也不是抵制,而是加速台灣制憲建國的進程,等到哪天台灣國成立了,也就順利成章可以推出屬於台灣國的教科書,要怎麼反共反中反華或是親美親日,自然就沒有阻力了。
同樣的,現在對於課綱調整強烈反彈的獨派學者,其實不必以悲情或是打出學術中立的大旗來包裝立場,也不必用低級的出身論或學歷論來指責參與課綱調整的學者。眾所周知,近20年來,獨派掌握台灣文史學界的學術資源,以立場來決定學術的走向以及評斷學術成果的標准。當前這些學者的反彈,不過是對於兩岸關系和平發展與逐漸融合趨勢的焦慮,深怕既得利益在兩岸整合過程中有所損失。
這次課綱的微調,只是台灣教科書問題的冰山一角,2014年即將上路的“12年國教”,其課綱制訂與教科書編寫才是真正的戰場。說得再白一點,課綱與教科書之爭,不是低層次的“藍綠惡斗”(更何況這次國民黨內部幾乎無人出面為課綱調整辯護),也不必拿課綱調整會影響學生准備考試的方向等理由來轉移焦點。說穿了,課綱與教科書之爭就是政治問題,也就是國家認同之爭,更是立場之爭,是要站在侵略者、殖民者與台獨的立場,還是站在反侵略與反殖民的人民立場?台灣社會對於課綱調整的反彈,正好說明了台獨史綱經歷若干年的發酵,已經取得了現階段的勝利。課綱調整“撥亂反正”只是第一步,把顛倒的歷史再顛倒過來,而接下來應該尋求建立新史觀的可能性,構建一套兩岸之間與東亞地區共同的記憶與史觀,以新的共同史觀來因應新時代的挑戰。
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(責編:於川)
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