2013年06月03日13:34来源:海外网字号:
摘要:由天道而下,在人类文明自身的内循环中,支撑人间文明行为存在的抽象力,当属诚信。 |
拒红、抗捐、不合作
“不跟你玩了”,这在日常行为中,对不涉及深层利益的互动双方而言,当属无足轻重,但对始终依赖于社会爱心捐助,并完全建立于公信力基础之上才能得以生存的慈善行业而言,一旦失去捐赠来源,捐赠者奉行“不跟你玩了”时,则濒于婴儿断奶之危。失去了供血体支持的红会,可否仅仅赖于行政系统捐赠支持,和由行政命令威严而现的企业名利式捐赠而持续强大,并撑起中国慈善事业的一片天空,必将令人生疑。此后,生存将如无源之水,无根之木,如此,即与死亡无异。同时,这种官营式慈善的内涵,到底是慈善还是摊派,是否已远离了慈善的本义,其存在的现实基础和道义基础,皆将失去。
此时人们已经明白,在政府和国家尽到责任和义务之前,在贪腐和邪恶势力去除之前,你所捐赠的每一分钱,皆可能无法到达灾民的手中。于是,拒捐,已是每一个觉醒者自觉的公民不合作行动。同时,拒捐,对未觉醒者而言,也是一副最有效的醒脑剂。有困难时,第一时间想到政府,而非渴求或责怪民间爱心不足。可以这样说:不合作,从拒绝红会开始,从拒绝认捐开始。
由红会恶性表现所引发的慈善领域的“不合作”现象,着实打到了现有体制的七寸和命门。这在动态十足的网络信息时代所造成的更大层面的社会冲击波,更是给人以无限想象的广阔空间。这种由国家级失信所引发的公民觉醒和不合作实践,以及间或出现的抗争意识,表明了中国社会发展的某种方向。
这是一个礼崩乐坏、大厦将倾的时代,人们以互不信任的姿态,表达了一种对旧时代的厌恶,以自发抗捐的形式,实践了对不合作理念的诠释。这种看似被动的无言抗争,实则是对新时代的期盼和向往。当民众“宁可相信世上有鬼,却再也不相信它的那张破嘴”时,新的时代也将很快来临了。
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