據報道，習近平在西柏坡說，毛澤東同志當年提出的“兩個務必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠。（新華社2013年07月11日）

關於“兩個務必”，對於國人來說，可能已經不再陌生。“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”

就是這“兩個務必”，一直影響著我們的黨，時刻警醒我們必須牢記。1991年9月21日，江澤民專程來到西柏坡，要求全黨“牢記‘兩個務必’，建設有中國特色的社會主義”。2002年12月7日黨的十六大閉幕不久，胡錦濤帶領中央書記處的同志到西柏坡學習考察，回顧我們黨領導人民進行革命斗爭的歷史，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的講話，特別是關於“兩個務必”的教導，結合新形勢給全黨進行了一次深刻黨性黨風教育。

今天，新一屆領導人習近平再一次來到西柏坡，重溫了“兩個務必”，並第一次提出了“三個深刻”的新的認識，從歷史治亂、黨的奮斗歷程、政權長治久安的角度進行了全面的概括，即深刻借鑒、深刻總結、深刻憂思，系統而深入地闡述了“兩個務必”的重大而深遠的意義。

從歷史治亂規律的深刻借鑒來說，最為著名的當屬李自成，迅速的勝利帶來迅速的滅亡，驕傲自滿、奢侈無度，教訓十分深刻。

從黨的艱苦奮斗歷程來說，“三大紀律八項注意”、“長征精神”、“延安整風”、“小米加步槍”，以及走過的各種彎路所帶來的慘痛代價，等等，都能清晰地展示出“兩個務必”所發揮的影響與作用。

而對於一個黨如何永葆先進性和純潔性，如何確保即將誕生的人民政權實現長治久安，毛澤東一直在警告全黨，一直有著憂思。建國后的“三反”、“五反”運動，還有堅決懲處劉青山、張子善，都是在做著“兩個務必”的堅持與努力。

這一次重溫“兩個務必”，特別是提出的“三個深刻”，傳遞出了三個明確的信號：一是進一步提高全黨的憂患意識，尤其是對於當前執政黨面臨的四大危險的憂思。“生於憂患，死於安樂”，這是歷史告訴我們的真理。無論是治亂，還是艱苦奮斗，以及政權的長治久安，從“兩個務必”的意義來看，其實都在告訴我們，要有這個憂患意識。特別是對於永葆黨的先進性和純潔性、實現人民政權的長治久安來說，更應該從“兩個務必”來領悟深刻的憂思。

對於當前的現實來說，重溫“兩個務必”的深刻憂思，更顯得意義重大、責任艱巨。當前，如何解決腐敗問題，如何進一步深化改革，如何實現偉大的中國夢，在全黨保持一個怎樣的作風，是我們必須回答、更必須實踐的一個十分重要而現實的問題。執政黨面臨的“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”危險，正是我們黨內一些同志已經忘記了“兩個務必”，變得更加驕傲自大、安於享樂、不思進取、沒有憂患意識。

二是進一步在全黨堅定對“三個自信”的認識。十八大提出了“道路自信、理論自信、制度自信”，這三個自信都是我們黨在艱苦奮斗的歷程中予以認識和總結的，是十分寶貴的。我們之所以能夠不斷的取得勝利，不斷的向前發展，就是因為我們有這樣的道路、理論與制度。在改進作風、懲治腐敗、深化改革的前進過程中，我們再來重溫“兩個務必”，思想會更加清晰，方向會更加明確，簡簡單單的“兩個務必”，卻包含了十分深刻的意義，思想性、歷史性、現實性都十分鮮明。

三是進一步表明了開展群眾路線整風活動的決心和信心。新一屆中央領導及時地提出了“八項規定”，並迅速在全黨推出了“群眾路線教育實踐活動”，以整風精神迅速推進，堅決而響亮地提出了反“四風”，這些都充分體現了“兩個務必”的重要精神。反對形式主義、官僚主義，就是務必要保持“謙虛謹慎、不驕不躁”的作風，反對享樂主義、奢糜之風，就是務必要保持艱苦奮斗的作風。而要真正做到“兩個務必”，就必須緊緊依靠群眾，就必須堅定的走群眾路線，才能永遠保持“兩個務必”的作風。

而且新一屆中央領導還在制度的建設上不斷進行深化，以使“兩個務必”的精神得到進一步鞏固，通過改革的辦法、法治的辦法、群眾監督的辦法，真正解決我們黨當前面臨的突出問題。

（注：本文轉載自“碧翰烽--鳳凰博客”，作者觀點不代表本網立場。）