近日，習近平總書記到西柏坡重溫建國興業歷史，指出中國革命歷史是最好的營養劑，為群眾路線教育實踐活動點明了歷史依循。

一個農民的房梁上有一本家譜，那麼一個國家呢？一位學者曾發出這樣的反問，精神圖譜的價值不言自明。對一個政黨來說，精神圖譜就蘊藏在黨史、革命史之中，能否用好歷史百科書、採擷歷史營養劑，關系信仰傳承，關系咨政育人。從毛澤東高度評價《甲申三百年祭》，“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”，到鄧小平把歷史看作是“中國發展的一個精神動力”，再到如今習近平強調領導干部要學習黨史國史，中國共產黨歷來重視學習和總結歷史、借鑒和運用歷史經驗，並因此而深化了對執政規律的認識。

然而，當今社會是一個眾聲喧嘩、價值觀多元的時代，有的人在物欲橫流中迷失了信仰，也有人在困境蹉跎中放棄了夢想。行樂取代了奮斗，懷疑消解了信仰，精神動能不足，成了迷失年代的典型寫照。推敲其中因由，對待黨史國史的態度不端正，從而搞亂了自我認同，模糊了道德底線，是個重要原因。

有的是讓娛樂沖昏了頭腦。從革命先烈被惡意調侃為“烤肉”，到手撕鬼子、手榴彈炸飛機的神劇涌現，黨史、國史、軍史，無一不被拿來開涮取樂，成了娛樂至死的犧牲品。添油加醋的歷史，非但不是營養品，反倒是劣質食品。一些黨員干部也著了娛樂的道，輕則對歪曲歷史的行為聽之任之，重則加入其中編排段子娛樂眾人，不以為恥，反以為榮。

有的是被懷疑奪走了信仰。小米加步槍被懷疑是謊言，雷鋒、董存瑞被質疑是虛構。與懷疑相伴隨的，是信仰的陷落，“追求級別的越來越多，追求真理的越來越少﹔講待遇的越來越多，講理想的越來越少”。 艱苦奮斗成了“傻帽”代名詞，曾經互相稱道的“同志”變得難以啟齒，曾經引以為榮的“共產黨員”也變了味，一句“你是共產黨員嗎”，在微博上竟成了嘲諷。

當背棄歷史蔚然成風，當嘲弄歷史受人熱捧，不僅歷史的真實面貌會被抹殺，信仰信念也會成為思想負擔。有些黨員干部一談到學黨史就生厭，將過去的理論比作枯紙堆，將前輩的告誡看成絆腳石，數典忘祖，棄善習惡。如此一來，必定“四風”積弊漸起，“四險”危害難除。對待作風建設和群眾路線教育實踐，也有人埋怨黨史無用，抵制到群眾中去，認為再睡農家炕、再當苦行僧，是悖逆現代潮流。然而，他們恰恰忽略了，作風建設需要久久為功，好的作風，本身就是歷史孕育的碩果。任時代如何變，好作風是必須一以貫之傳承的。

放眼世界，每一個偉大民族，都會為精神找尋歷史的食糧。耶路撒冷的哭牆前，每天會有人痛哭﹔莫斯科紅場的烈士墓前，年輕人結婚會去獻花掃拜。歷史的鏡鑒永遠不會過時，愈是信仰迷失愈應回歸歷史找尋方向。“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”作為共產黨員，理當採擷革命歷史的給養，傳承好前輩信仰，用行動去踐行，去呵護。

（李斌，海外網特約評論員）

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