昨天是孔子誕辰2564年。以儒家思想為辦學特色的重慶信息技術職業學院舉辦了一場萬余師生齊誦《論語》的祭孔大典，還推出了孔子文化節的創新項目：正式開設女德班——要將儒家思想的精華和現代女性的獨立、智慧相互融合，教女生學會處理人際關系、解決家庭困惑、戰勝職場性別差異。（重慶晚報，9月29日）

說實話，乍一看到這則新聞中的“女德”二字，筆者大腦中的第一個反應就是絕對稱不上傳統思想精華的“三從四德”“女子無才便是德”等說教，相信不少人都有同樣的初步觀感，這一方面固然說明傳統女德的思想碎片在人們頭腦中形成的固定思維之僵化，更從某種程度上展示現代女德思想尚未在人們頭腦中形成佔壓倒性優勢的地位。這是筆者看到“女德班”的第一印象，雖然嚴重偏離主題，但也從某種程度上折射出人們對“女德”二字的朴素觀感，那就是傳統思想中並非精華的部分，至今仍然對人們的思考具有一定的影響著。防備這種無處不在的不利影響，無疑也應是現代大學開辦“女德班”必須要注意的事項。

話題扯得有點兒遠。現代大學開辦女德班，自然應該有著時代的視角。雖然傳統儒學思想中關於女德的一些觀點，可以為現代女性培養自身素養所借鑒，但女德班應該謹防“跑偏”，不能被傳統“女德”套牢，而是應該激濁揚清，吸收傳統女德思想的精華因子，為現代女性所用。大學“女德班”的目的，還是應該從現代女性的社會獨立性出發，培養具有現代獨立意識的“新女德”。因此，重慶信息技術職業學院“女德班”的教學宗旨就是“把傳統女德精髓運用到現代女性培養中，融會貫通現代女性的獨立精神和創造智慧，教現代女生學會處理人際關系、解決家庭困惑、戰勝性別歧視，從而獲得更高的幸福指數” 。

“女德班”著眼於現代女性培養的宗旨固然可嘉，但須知宗旨的實現要通過一系列腳踏實地的努力。從涵養現代“女德”出發，“女德班”需要關注的不能僅僅是現代女性的“德育”方面。通過女德班的課程可以看出，處理現代女性面臨的社會和家庭中面臨的矛盾沖突，僅僅依靠《女誡》是不夠的，《女誡》中的觀點隻可借鑒卻不能生搬硬套。解決現代女性棉鈴的社會、家庭矛盾沖突，必須放置在現代社會和家庭的大背景下。不論是社會生活中並未絕跡的性別歧視，還是家庭矛盾中的摩擦糾紛甚至暴力受害者，女性顯然都處於弱勢地位。尋求改變女性弱勢地位，不斷提升女性的時代角色感，顯然是更為重要的主題。

類似的“女德班”，這不是第一家。之前，就有高校開設了同類性質的“淑女班”，總體上看跟“女德班”沒有重大差別。需要注意的是，不論是“女德班”還是“淑女班”，都不能只是引起社會關注的一個噱頭。對於致力於培養現代女性意識、厚植女性內在涵養的“專題班”來講，形式和內容不重要，最重要的是要取得實效。不看廣告看“療效”，成效是檢驗“女德班”成功與否的試金石。與其大張旗鼓地標榜各種形式的“女德班”、“淑女班”，不如將培養現代女性意識的課程貫穿到高校教學課程的點滴過程當中，而非刻意單拉出來設班，難免給人一種疑似炒作的感覺。從另一個角度來講，高校對現代“女德”的培養，不過是高校應有的“德育”課程的題中之義。而且，需要培養的不僅僅是現代“女德”，現代“男德”的培養同樣需要重視。將“女德”專門拉出來設班，略顯刺眼的同時，或許也難以擺脫對女德的“重視”是否已然超乎尋常？

(責編：張婷)