托尼·布莱尔／资料图片

中评社香港7月8日电 仅仅成为埃及首位由选举产生的总统一年，穆尔西就被军队罢免并且软禁。

这一切都来的太快了。一年前，这位由人民通过合法程序所选举出来的总统，现在却被一种非民主的手段迅速推翻。为什么民选总统仍然没有为埃及带来政治上的稳定？到底是哪里出了问题？

当地时间6日，英国前首相托尼·布莱尔（Tony Blair）于《卫报》（The Guardian）发表分析文章表示，埃及当前的局面表明，民主本身并不意味着一个有效的政府，当前在埃及发生的事情就是民主、抗议和政府效率之间相互影响和作用的最新例子。民主是一种认定决策者的方式，但它不是做决策的替代品。

布莱尔说，记得穆巴拉克政府刚垮台时，他与一些埃及年轻人之间有过对话。埃及的年轻人向他表示埃及的问题是可以通过民主来解决的。当他在调查适合埃及的经济政策时，这些年轻人只是说一切都会好起来的，因为他们已经拥有了民主。

然而，穆尔西上台一年，可是他所承诺的改善经济、平等对待所有埃及人、减少交通堵塞，都未能兑现。

埃及经济重挫，普通法和社会秩序基本绝迹，服务未能有效运转。个别部长已做到他们的最好。几周之前，布莱尔碰到了他认为很优秀的埃及旅游部部长，布莱尔认为这位旅游部长有着明智的计划去振兴埃及的旅游业。但几天之前，当穆尔西令人难以置信的任命前武装组织成员担任卢克索省（埃及一个主要的旅游地，1997年该地曾发生60多名游客被杀害的恐怖袭击事件）省长的时候，这位旅游部长辞职了。

布莱尔表示，自己是一个“民主的坚定支持者”（a strong supporter of democracy）。但是一个民主的政府并不意味着它就是一个高效的政府。如今，功效是一个挑战。当政府低效时，人民就会抗议。人民不想等待选举。事实上，就如同发生在土尔其和巴西的情况一样，即使在国家已经取得了巨大成就的情况下，人民也会找任何客观上的理由来进行抗议。但是当一个国家的收入水平从低迈向中等时，人民对国家的期望也随之增长。人民想要优质的服务，更好的居住条件，良好的基础设施（尤其是交通方面的基础设施）。而且他们会与任何阻止他们通往成功道路的高层党派做斗争。

布莱尔认为这是一种在选举决定政府的民主规范之外的自由民主精神。社会化媒体很大程度上加剧了这种民主自由精神的进程，它本身也是一个革命性的现象。这种自由民主精神在加速危机的过程中运动得非常快。它并不一直都是持续的或者理性的。抗议并不是一个政策或一个政府项目的告示牌。但是如果政府没有一个明确地说法去反驳抗议，那么政府就有麻烦了。

　　在埃及，政府的问题是由人民对于意识形态的怨恨和对穆斯林兄弟会的不宽容复合而成的。埃及人民觉得穆斯林兄弟会正在逐步把它自己的教义强加到日常生活之中。在整个中东地区，第一次，有一个关于宗教在政治生活中所扮演角色的公开讨论，这是一个积极的进步。尽管穆斯林兄弟会是一个优秀的组织，但在本地区内，可能绝大多数人仍然赞成拥有一个本质上世俗化的政府。

　　布莱尔认为，社会可以被深入地灌入宗教准则，但是人们开始意识到，民主只有在信仰能够得到尊重、宗教能够发声的地方才能成为一个多元的概念。埃及拥有巨大的、多元的文明，有约800万基督徒和一群需要与世界联系的年轻人。作为一个伊斯兰国家，埃及追求成为区域阿拉伯帝国的一部分，这是没有前途的。

　　布莱尔表示，现在，埃及军队面临着脆弱而又艰居的任务——使埃及回到选举和快速恢复到民主制度的道路上来。国际社会必须希望他们在不要流血的情况下来达成这个目标。然而，与此同时，要有人能够来处理和管控事务。这意味着埃及要做出一些艰居的、甚至不受欢迎的决定。而这并不简单。

　　布莱尔认为“我们应该与埃及的实际掌权者建立联系，并且帮助新政府做一些必要的改变，特别是在经济上，这样他们才能够为民众谋福利。这样以来，我们能够帮助塑造一个由埃及人民所制定的、为埃及人民所用的选举之路。”

原标题：英前首相布莱尔分析埃及　民主存局限