四，中國人缺少反省的智慧

因為不會邏輯思維，我們便成了“什麼都懂，什麼都會，什麼都敢信，什麼都敢說”的民族。這種錯誤的邏輯曾把人類帶入戰爭或苦難的深淵，特別是一個國家領袖不講道的時候。比如，希特勒的講話中，90%都是論斷，但講理的過程不到10%！十年文革中亦也是如此：凡是敵人反對的，我們就要擁護﹔凡是敵人擁護的，我們就要反對﹔社會主義就是好呀就是好，就是好！從來也沒人告訴我，社會主義為什麼好？為什麼隻有社會主義才能救中國。

再比如，當談起中國的近代史的時候，我們總是說我們的屈辱是帝國主義造成的，他們總是欺負我們，他們太凶殘、太貪婪了。每次戰爭失敗，我們總是說人家武器太先進了，我們武器太落后了，而很少去反思自己的錯誤與缺憾。一旦有批評中國的言論，哪怕是自我批評，都會被認為是“唱衰中國”，會引起部分國人的強烈不滿，甚至是謾罵。這不僅僅是政治原因，更重要的原因是中國人不善反省，更不喜歡反省，普通人也難以接受不好聽的話。

特別是對於文革的荒唐歲月，我們總是把罪惡歸結於某個領導人的錯誤以及少數人的陰謀，而不去對民族、制度、文化、思想等做更深層次的反省。似乎大家都是無辜的，都是清白的。當時，有那麼多的人被批斗、被關押、被打死、被逼瘋、被污辱、被損害、被自殺，還有更多的人告密、整人、殺人、辱人。但幾十年過去了，我們很少聽到有人反省自己曾在文革期間告過密、批過人、整過人、殺過人，雖然很多這樣的人到現在仍活在世上，甚至是活得逍遙自在，是的，他們覺得自己是無辜的、清白的，錯誤都是別人的。

講理就必須站在客觀的角度上，不能因為利益而改變道理。譬如說，我們不能因為愛國，就認為凡是替國家說話的，就是愛國。否則，即使你說的是事實，但是因為可能對國家聲譽造成消極影響，就成了道德的敗類。那樣的話，雨果先生當年憤怒譴責英法聯軍對圓明園的洗劫行為，甚至痛罵自己的同胞是強盜，豈不成了民族的叛徒？道德就是要求人們說實話，如果因為實話損害了國家聲譽，我們就說假話，我們還有資格和理由譴責日本人千方百計掩蓋侵略的行為嗎？

（注：本文轉載自“風青楊-鳳凰博客”，作者觀點不代表本網立場。）