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喬林生:日本政壇短期難改右傾趨勢

2013年07月16日08:23來源:環球網字號:

摘要:為了迎合日本國民特別是年輕人的民族主義情緒,獲得右傾保守勢力的支持,贏得7月份的參議院選舉,消除“扭曲國會”的現狀,安倍等“劇場政治明星”紛紛以強硬姿態粉墨登場,極盡表演之能事。

日本經濟“失去的二十年”侵蝕了經濟大國的民族優越感,在國民心理上引發持續不安,成為推動日本社會右傾化的基礎要因。

在第一次“安倍劇場”黯然謝幕五年后,安倍晉三再度登台亮相,意氣風發地宣稱要建立一個“新日本”、“強大的日本”。短短半年間,以首相安倍為主角的日本部分政客在這個新舞台上肆無忌憚地推出了一幕幕“右翼言行劇”,令世人驚詫、輿論嘩然,發人深思,催人警醒。這些言行的出現絕非偶然,其清晰折射了當今日本的政治生態,深刻影響著日本的未來。

荒誕乖張的右翼言行

  安倍等日本政客的右翼言行,不是一個簡單偶發的現象,其釋放了許多有違常規、異常危險的信號,凸顯出新時期日本政治明顯“右傾化”甚至是“右翼化”的特征。

2013年新年肇始,剛上台的安倍迫不及待地表示要研究修改“村山談話”和“河野談話”,准備發表一個所謂“符合21世紀”的“安倍談話”。3月12日,安倍又在國會上公開質疑東京審判的正確性,指責“東京審判是由所謂盟國戰勝方單方面作出的裁決”,公然挑舋“二戰”后國際秩序的重要基礎。同時,他還不負責任地宣稱,“歷史問題,最終應交給專家或歷史學家去評價。”殊不知,同為戰敗國元首的德國前總統魏茨澤克早已說過,解釋歷史不單是歷史學家的課題,也是政治家的責任。

4月20日開始的春季大祭期間,安倍又允許包括副首相麻生太郎在內的三名閣僚參拜靖國神社,安倍本人雖未前去參拜,但以首相名義供奉了祭品。此番舉動,足以詮釋其在即將出任首相前表示的“上屆任期中沒能參拜,悔恨至極”的言論。4月23日,跨黨派的“大家參拜靖國神社國會議員會”的168名議員也參拜了靖國神社,創下八年來參拜人數的新高。同日,安倍則無視客觀的侵略事實,在參議院又拋出所謂“侵略定義未定論”,辯稱“侵略的定義,在學術界乃至國際上都沒有定論”。

4月27日,首相安倍更是身著迷彩服、頭頂鋼盔登上自衛隊新型坦克向網民進行宣傳。這一另類表演,被日本網民稱為“日本之恥”。4月28日,安倍政府首次舉辦了“恢復主權日”紀念儀式。在活動中,首相安倍舉臂三次高呼“天皇陛下萬歲”,對侵略戰爭卻隻字未提。日本一位媒體人士表示,“在戰后舉行的與天皇並無直接關系的活動中,首相等高呼‘天皇陛下萬歲’尚屬首次,感覺好像回到了戰前。”

5月1日,安倍又公開為修改憲法的輿論造勢。他聲稱,日本修改和平憲法不需要向鄰國解釋,他國的反應也不會影響日本的修憲進程。對外強硬的態度溢於言表。5月12日,安倍在視察宮城縣航空自衛隊時,竟然坐在編號為“731”的戰機內豎起大拇指,拍照留念。相關人員還居然說,選乘“731”號“純屬偶然”。聯想到臭名昭著的731部隊,無怪乎韓國《朝鮮日報》認為這是“無休止的挑舋”。

右傾化的政治生態

以安倍為首的部分政客,之所以不斷拋出種種荒謬的右翼言行,既是個人右傾保守政治理念的自然流露,亦是日本政治生態和社會環境日趨保守化、右傾化的反映。

日本當政者中,有不少是右傾民族主義的代表人物。安倍晉三出生於典型的政治世家,深受外祖父岸信介(前首相、原甲級戰犯)的影響,是新生代政治家中代表性的“鷹派”人物。他政治思想保守,歷史認識曖昧,自從政以來,刻意模糊戰爭責任,極力否認從軍慰安婦,積極參拜靖國神社、美化侵略戰爭。進入新世紀,他儼然把自己打扮成了日本的“救世主”,力主卸掉歷史包袱,解除憲法束縛,擺脫戰后體制,建立政治軍事大國。

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(責編:牛寧、鄒雅婷)

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