众所周知，法国大革命是由聚集在巴黎周围的乡下移民最早发起的；更近一点，1979年伊朗的伊斯兰革命让全世界惊讶，因为它没有那些引起革命的惯常因素，而它最初的起源和宗教无关，而是大规模地农民移民城市，严苛的生活条件，却让他们意识到通往都市生活的路径只是个谎言，于是上街抗议。“生活”总归是人面对的最原始的东西，宗教也好、外国势力也好、意识形态也好，都是后话了。

没有人比暴力的发起者更懂得暴力的成本，仍要去做，那就是迫不得已，选择承担玉石俱焚的后果。黑人民权领袖马尔科姆·X曾说：“非暴力是在火药桶上放上一块掩人耳目的毛毯，现在我们要把它掀开。”如今，人们提到黑人民权运动，只记得马丁·路德·金“我有一个梦”的浪漫宣言。

电影里的历史是这样：一篇感人的演讲，众人泪流满面，起立鼓掌，音乐起，字幕“很多很多年”以后，一切罪恶皆消除，一切错误皆被修正。真正的历史进步，靠的不是未泯的良心，而是马克西姆·X以暴制暴的筹码。这与鼓吹暴力无关，这是残酷的真相。

从走出非洲开始，择善而居就是人类的进化本能。现在每一个进城打工者，路途不如我们的祖先艰辛，他们承受的无奈与屈辱，却比我们的祖先要多得多。

我们觉得走上戛纳红毯的王宝强，是励志的，是“实现中国梦”；另一方面，却禁止打工者分享自己的权力和机会，要求他们做出牺牲。这种矛盾，这种抛弃，实在是过于残忍了。

（注：本文转载自“蒋方舟-新浪博客”，作者观点不代表本网立场。）