習近平訪美同奧巴馬進行歷史性的庄園會晤增進私交之時，必須讓美國領導人了解他的中國夢。

那是去年底，習近平和全班中常委李克強、張德江、俞正聲、劉雲山、王岐山、張高麗等到國家博物館參觀《復興之路》展覽。習近平發表重要講話指出﹔“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙願，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼”。

有人認為這是仿效美國人馬丁路德金50年前《我有一個夢》的演說，甚至以為中國並沒有演說的傳統，西方則從古希臘就大興演說之風了。我馬上想到《牧野誓師》的典故。周武王曰：“古人有言曰：‘牝雞無晨﹔牝雞之晨，惟家之索。’ 今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆把弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪道逃，是崇是長，是信是使，是以為大 夫卿土。俾暴虐於百姓，以奸宄於商邑。今予發惟恭行天之罰。 今日之事，不愆於六步、七步，乃止齊焉。夫子勖哉！不愆於 四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆，於商郊。弗迓克奔以役西土，勖哉夫子！ 爾所弗勖，其於爾躬有戮！”

不過短短200字，語速再慢也就是兩三分鐘的臨戰總動員。但是已經宣布了敵人的罪狀，必須由我們行天之罰。而且公布了戰術，申明戰場紀律。可見3000多年前，中華的演說水平已經不同凡響。比西方雅典政治家梭倫和古希臘大演說家德摩斯梯尼早好幾百年。

陳勝、吳廣揭竿而起打天下的動員演說更是言簡意駭。他們策劃說：“今亡亦死，舉大計亦死﹔等死，死國可乎？”陳勝吳廣並殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”因為在殘暴的秦朝法律下必死無疑，造反卻有可能王侯將相！