在關於李天一案的評論中，不少人認為，這個年輕人本是“好苗子”，是被家長毀了，被家庭教育耽誤了。本人無意為將軍歌手辯護，但卻認為，即便是“特權家長”，“把孩子毀了”也未必是他們的意願。

那麼，李天一的問題到底是出在哪裡呢？

這不由令我想起一個歷史人群：八旗子弟。

“八旗子弟”本是名詞，前清時代表“榮耀”，晚清時代表“敗家子”。

關於“八旗子弟”的墮落，后人以為，是王爺們沒有教育好自己的兒女，或者國家沒有讓這幫子弟接受社會兵營鍛煉所導致。而我在閱讀他們的演變史后認為，關鍵因素並非如此，他們的墮落不可避免。

清兵入關，統治中國之后，“八旗子弟”的安置分兩部分：一部分留在兵營，一部分安置社會。走向社會的這批“八旗子弟”，因為別無所長，一不務農，二不做工，只是在社會游蕩，逐漸“變形”為紙醉金迷的公子哥——持著折扇、提著鳥籠招搖過市，身后簇擁著家丁打手。

晚清時分，無論是留在兵營裡的“八旗后”，還是走向社會的“八旗后”，已經“惟知抽鴉片、提鳥籠”，什麼樣的丑事都干得出來。

對於“八旗子弟”的蛻變，國家並非沒有察覺。清朝歷屆領導人都試圖挽救“八旗子弟”，他們督促王爺們加強對子女的教育，並組織了不少“社會鍛煉”運動，希望以此來讓那幫子弟保持“艱苦朴素、驍勇善戰”的作風。

譬如雍正時期，發布“京旗移墾”政策，組織“京旗移墾”運動,把居住在京城一帶的閑散旗人,移往東北從事農業墾殖,自食其力,一是為了減輕國家的財政負擔，二是為了讓這幫子弟經受勞動鍛煉。希望重振八旗威風。

然而，總體收效甚微。京城這些子弟們沒有幾個願意去，即便去了，也空手而歸，繼續等著皇家供奉。並非沒有家庭教育，也非沒有社會實踐勞動，但是“八旗子弟”的還是不可避免地墮落了。這是為什麼？

清朝“八旗子弟”間，有句流傳幾百年的口頭禪，即“漢人無累，旗人有累”。所謂“累”者，即“資本、老本”也。意思是“漢人沒資本、老本，他們有資本、老本”。

“八旗子弟”所仰仗的“累”，用現在話言之就是：特權與既得利益。父輩們壟斷了社會資源、無需公平競爭、王二代們坐享其成、隨心所欲。

通讀李天一的成長經歷，與幾百年前的八旗子弟何其相似，他以下等生成績，卻進了頂級校“人大附中”，在這所學校裡，他乘坐老師才能坐的電梯。他上課愛接話茬兒，和阻止他玩手機的老師起沖突。經常爆粗口，令班長頭痛不已……

本來出過一次事后，打人勞教一年后，收斂了一些，但一回到那個特權環境，老毛病又犯。

唯一例外是他在美國留學經歷。在美國校園裡，李天一的家庭背景顯得不那麼特別了。甚至沒人關心他的父母是誰。

可惜他受不了“失寵”的生活，從美國退休，又回到“眾星捧月”環境中。花天酒地。喝酒行樂又成為常態，夜店去久了，出了“輪奸案”。

可見，與“八旗子弟”這個歷史最具代表性的“犬子群”一樣，他們的蛻變，其根本由來不是因為王爺們沒有教育好他們的子女，而是因為“天然有累”所導致的必然結局！

（注：本文轉載自“程萬軍--鳳凰博客”，作者觀點不代表本網立場。）