条件好了，佳作少了

北京晨报：浏览了一下这套文库，绝大多数是老一代学者的著作，有的学者已经去世了，中青年学者的作品不多，这是为什么？

陈连营：因为与早期成名学者相比，今天中青年学者佳作比较少。原创性的经典缺乏，这与学术风气浮躁相关，这需要大家共同来反思：为什么条件好了，反而出不来好东西了？看来，这已成为一个社会问题。

北京晨报：为什么说是一个社会问题？

陈连营：以前的学术研究与口粮无关，主要是为了得到社会认可，而现在研究的目的性更强，与生活质量等直接挂钩，这不利于形成良好的学风。可现在的考核制度就这样，写多少论文，出多少专着，就可以得多少实惠，重数量轻质量，逼着大家不得不去想办法。不论是老学者，还是中青年学者，都失去了坐冷板凳的兴趣。

而对于历史专业学生来说，又要面对一些很现实的问题，比如毕业后出路在哪里？怎么给自己定位？如果别的专业出路更广阔，大家就只好转行。

学者忙走穴，无暇去积累

北京晨报：如果出版通俗说史的书，而不是做《明清史学术文库》这样的专业书籍，从经营角度看，是不是更能迎合市场？

陈连营：但一个民族总是更需要正规的史学作品的，需要出版人把这些真正研究历史的著作推荐给读者。

通俗说史也有价值，可以普及历史知识，吸引人们关注，这些年来，严肃历史书的发行量上升，说明通俗说史确实起到了推动作用，但关注之后，就有更上一层楼的问题，通俗说史过热只能是暂时的现象。

通俗说史热给学界也确实带来了一些负面影响，不少学者忙于各种普及性讲座，这样获得的收入要高得多，这占用了他们比较多的时间，导致积累不足。

历史教育不能脱离情商教育

北京晨报：正规史学和通俗史学的区别是什么？

陈连营：正规的史学是功夫学，看你下了多少功夫，历史是“过去的现实”，需要掌握更深入、更准确的信息，不是随意解读。现代社会发展了，传媒也更多，过去一篇文章解释可以很多元，现在是一元解释可以写很多篇。

面对历史上的同一件事，可以有不同解释方法，但不能脱离基本史实，否则历史就真成了可以任意打扮的小姑娘了。

北京晨报：从网上看，今天许多历史爱好者立场分明、情绪极端，经常为一点小事吵得不亦乐乎，为什么会出现这样的现象？

陈连营：因为我们在历史教育中存在问题，导致年轻人在知识结构、认识论方面不够健康、客观和完整，不能把历史中的精华与现实有机结合起来，只会从过去的事中找相似性，“借鉴”一下，结果是断章取义。