这次的转型的过程很可能是以我们所有人都没有想到过的方式展开，我更看重这个过程展开当中，它呈现出来的那些事实，所以我说研究历史首先是做事实判断，而不是做价值判断。而历史就是在这个过程当中发生的，每个人都在这个过程当中。我前些年提出一个看法，叫增量历史观，从增量历史的角度去看待，企业家阶层作为一种建设力，它应该是提供增量的。从它的本性来是，它是提供生产的东西，提供正能量的，是一个增量，所以今天可能要面临的是两个选择，第一个选择我称之为路径选择，走什么路？第二个选择是制度选择或者方向选择，说制度选择可能有一点大了，有一点宽了，用方向选择可能更确切一些，到哪里去？

走什么路？到哪里去？这是每一个人都要面临的问题，刚才冯仑先生主要从生意的角度，从切身利益的角度，从跟自己生意有关的角度，最后自然而然的会逼到思考中国的一些困境，思考中国大的问题。从路径选择来说，我觉得张謇那个时候提供的那条道路是积累的、渐进的，就是后来胡适之说的“得寸进寸”的路，不指望天下掉馅饼一夜改变一切的那种路径，得寸进寸的路。今天其实我们也应该是一个更看重过程，这个时代可能不会马上有一个结果给你看到，从这个方向选择来说，今天大致上都是比较清楚的，其实张謇给自己一生一个定位，一生最大的成败就在立宪这件事上，他认为中国立宪没搞成，是他最大的遗憾。他指的是君主立宪，中国今天的方向其实也是立宪的问题，中国一直没解决立宪的问题，没有解决一百年前慈禧太后的问题，所以始终彷徨在这样的一个光景，中国的生产方式跟它的公共生活方式不匹配的一种状态。

我觉得中国一百年来，我们看到的这条路，国人始终容易着急，所以每一次的思潮都是越来越激进，辛亥的时候他们只要求建立共和，到了北伐他们要求建立的是国民党一党政府，到了共产革命、国共内战要求建立的是一个一边倒的政府，要把整个社会摧毁，民间社会真正被摧毁是50年代，50年代是把整个中国过去几千年延存的民间社会都连根拔掉，重新恢复民间社会用了三十多年的时间。到今天还只是这样的一个水准，中国没有任何就是真正独立的民间社团。今天来看我们这一轮的转型，我们所需要的选择，从心态上来说，可能更需要有等候的心，有节制有忍耐的心，因为中国的事情一着急就容易往更激进的方向去。我觉得有的时候这个心态可能比专制更可怕，因为它最终导向恶劣的专制的可能性是很大的，当年谁知道把国民党灭掉，将来会迎来一个更专制的政权？中国多少知识分子、青年学生都是奔着民主自由去的，最后收获的不是民主自由，而是比原来还要糟糕，从自由的多少变成自由有无这样的一个状态，这是我们想不到的，最近出的一个书就是给儿童看的，给少年儿童看的“新童年启蒙书”，有一本书《我是中国人》，封面上有一句广告词，“在古老的土地上崭新的成长”，我觉得这个广告词太好了。这套书一共有四本，一本是关于规则意识的，一本是关于生命意识的，一本是关于国家意识的，一本是关于财富意识的，广西师大出版社出的。