2013年06月09日14:32来源:共识网字号:
摘要:其实在这一点上,所谓的自由、平等、民主、人权等伴随西洋化的那些价值观也是一样的。 |
北京的各位同学和老师,你们好!
我就是最近刚出版的《中国化的日本》一书的原作者,我叫与那霸润。这本书本来只是为日本读者写的有关日本历史的书,今天第一次在中国这里讲有关问题,心里不免有些紧张。
我希望各位能把我所用的“中国化”一词当做与“西洋化”相对的概念来理解。就是说就像把“变成类似欧洲那样的社会”称作“西洋化”那样,我们把“变成类似中国那样的社会”也能称作“中国化”。我希望通过这本书向日本读者传达的是,用这一概念,实际上能够比迄今为止更清楚地理解日本历史的进程。
我们日本人习惯于把19世纪以后自国的历史理解为“西洋化”。而这样的时候常常伴随着在亚洲只有日本“西洋化”成功了这样一个小小的自豪和自尊心。但是我们日本人正在失去这种自信。虽然早就有人指出日本进入“衰退”时期,但是日本还是一个比诸位的国家富裕的国家。国内生产总值(GDP)世界第二的宝座虽说已经让给了诸位的国家,但是如果只看国民平均值的话,还是完全可以高枕无忧的。话虽如此,但是如果说最近的日本人似乎在某些方面失去了咄咄逼人的气势,那不外乎是在近些年来全球化浪潮下这种自尊心受到了双重意义上的伤害而已。
说双重意义上的伤害指的是这么回事。首先是已经不好说只有日本“西洋化”成功了。实行反共军事独裁统治多年的韩国和中国台湾地区,随着冷战结束实现了民主化,成功实现了总统和议会的直接选举。看家本领的电机产业也被韩国的三星公司领先,在世界市场上没有一家日本公司能够对抗三星了。其结果是能够满足“没有输给周边国家”的自尊心的,只有自吹日本人的“民族性”优于其他民族了,日本的“历史”与近邻诸国不同,没有丝毫污点之类的露骨的民族主义和种族歧视主义了。举例说这种构造就成为绑架东亚全体,经常出现的“历史问题”的背景。